خواسته است كه از اماميّه عيبجوئى كند كه جهاد و امر به معروف و نهى از منكر را روا نمىدانند ، امّا اشتباه كرده است ، زيرا اماميّه آن را در حدود وسع و توان روا مىدانند و اماميّه جايز نمىشمارد كه خود را به دست خود به هلاكت بيندازد و يا آنكه به همراه كسى خروج كند كه كتاب و سنّت را نمىشناسد و سيرهء عدل و حقّ را در ميان رعيّت نيكو نشمرد .
و شگفتتر از آن اينكه ياران زيدىّ مذهب ما در منازلشان آرميده‌اند نه امر به معروف مىكنند و نه نهى از منكر و نه به امر جهاد اقدم مىكنند در حالى كه ما را به اين امور تعبير مىكنند و اين نهايت زورگوئى و نشانهء عصبيّت است . نعوذ با لله من اتّباع الهوى و هو حسبنا و نعم الوكيل .
سؤالى ديگر :
و به صاحب كتاب مىگوئيم : آيا در بين ائمّهء حقّ ، افضل از امير المؤمنين صلوات الله عليه مىشناسى ؟ اگر بگويد : خير ، مىگوئيم : آيا بعد از شرك و كفر كارى زشتتر و منكرى بزرگتر از كار اصحاب سقيفه مىشناسى ؟ اگر بگويد :
خير ، مىگوئيم : آيا به امر به معروف و نهى از منكر و جهاد تو داناترى يا

250