افضل باقى بماند و از نافين اجتهاد افضل باقى بماند و بعضى از ايشان از بعضى ديگر بيزارى بجويند به چه كسى متمسّك شويم و چگونه بدانيم كه محقّ از بين آن دو همان كسى است كه تو و يارانت به آن اشاره مىكنيد ، نه غير او ؟ و اگر بگويد :
مراجعهء به قواعد و اصول مىكنيم ، مىگوئيم : اگر اختلاف طولانى شد و امر مشتبه گرديد چه كنيم و با كلام پيامبر اكرم كه فرمود :
« إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلَّوا ، كتاب الله و عترتي - اهل بيتى - » ، چه بايد كرد ؟ در صورتى كه كسى نمىتواند عترت را بشناسد مگر بعد از نظر در اصول و اطَّلاع از آنكه همه مذاهب او درست است و مخالفين او بر خطا هستند و اگر تشخيص عترت لايق محتاج اين مقدّمات باشد ، ايشان با ساير اهل علم فرقى ندارند و عترت هيچ خصوصيّتى ندارد ، براى ما بيان كن كه ميان عالم از عترت و عالم از غير عترت چه فرقى وجود دارد ؟
و باز به ايشان مىگوئيم : از وضع امروزهء امام خود ما را آگاه كنيد . آيا علم به حلال و حرام دارد ؟ آنگاه كه بگويند : آرى ، به آنها مىگوئيم : در بارهء احكامى كه خبر متواتر ندارد ، چه مىگويد ؟ آيا مانند شافعيّ و ابو حنيفه و امثال

243