فذلك عن الله عز وجل . وبعده معرفة الإمام الذي به يأتم [1] بنعته وصفته واسمه في حال العسر واليسر ، وأدنى معرفة الإمام أنه عدل النبي إلا درجة النبوة ووارثه ، وإن طاعته طاعة الله وطاعة رسول الله والتسليم له في كل أمر والرد إليه والأخذ بقوله ، ويعلم [2] أن الإمام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب ثم [3] الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم أنا ثم من [4] بعدي موسى ابني ثم من [5] بعده ولده علي وبعد علي محمد ابنه وبعد محمد علي ابنه وبعد علي الحسن ابنه والحجة من ولد الحسن .
ثم [6] قال : يا معاوية جعلت لك في هذا [7] أصلا فاعمل عليه ، فلو كنت تموت على ما كنت عليه لكان حالك أسوء الأحوال ، فلا يغرنك قول من زعم [8] أن الله تعالى يرى بالبصر . قال : وقد قالوا أعجب

[1] في ن ، م " تأتم " .
[2] في ن ، م " وتعلم " .
[3] في ن ، ط ، م " وبعده " .
[4] ليس " من " في ط ، ن ، م .
[5] في ن ، ط ، م " وبعده على ابنه " وفي ط أيضا " وبعده محمد ابنه وبعده علي ابنه " .
[6] ليس " ثم " في ط .
[7] في ط ، ن ، م " أصلا في هذا " .
[8] في م " يزعم " .

263