گفته مىشود : براى اينكه او در آن هنگام ناپاك است و خداوند نخواسته است عبادت شود مگر با طهارت ، و براى اينكه روزه براى كسى كه نمازى براى او نيست درست نيست .
و اگر بپرسد : چرا بايد روزه را قضا كند ولى نمازش قضا ندارد ؟ گفته مىشود كه براى چند جهت : اوّل اينكه گرفتن روزه او را از كارهاى لازم زندگى خود باز نمىدارد و از خانه دارى و خدمت بشوهرش و انجام فرمان او و اصلاح امور منزل و شستشو و نظافت مانع نمىشود ، ولى نماز وقت را مىگيرد و مانع از انجام همهء امور ديگر مىشود ، زيرا نماز در شبانه روز مكرّر واجب مىشود ، و زن قدرت آن را ندارد كه هم نمازهاى مدّت ناپاكى خود را بجاى آورد ، و هم نمازهاى ايّام پاكى ، و هم كارهاى لازم و ضرورى زندگى زناشوئى يا فردى خود را انجام دهد ، ولى روزه اين چنين نيست .
و يكى ديگر از علَّتهاى آن اينست كه نماز ، خود زحمت نشست و برخاست و تحرّك و جنب و جوش لازم دارد ، ولى در روزه از اين امور نيست ، و تنها نخوردن و خوددارى كردن از مفطرات است نه حركت و جنبش و فعّاليت .
و ديگر اينكه در تمام مدّت شبانه روز هيچ وقت جديدى نمىرسد مگر اينكه در آن نماز جديدى واجب مىشود ، ولى روزه اين طور نيست كه هر روز كه

249