سميع و بصير و حكيم و عليم و قادر باشد ؟ گفت : بله ، حضرت فرمودند : پس خداوند چگونه خود خبر داده است كه واحد است ، زنده است ، سميع و بصير است ، حكيم ، قادر ، عليم و خبير است ؟ در حالى كه ( طبق گفتهء تو ) خودش اين مطالب را نمىداند ؟ سخن تو ردّ سخن خود و تكذيب آن است ، خداوند از اين سخن منزّه است . سپس حضرت ادامه دادند : پس چگونه مىخواهد چيزى را كه نمىشناسد و ساختنش را بلد نيست ، بسازد ؟ صانعى كه قبل از ساختن يك چيز ، نمىداند كه چگونه بايد آن را بسازد ، در واقع حيران است و سرگردان ، و خداوند از اين موضوع منزّه است و والاتر .
سليمان گفت : اراده همان قدرت است ، حضرت فرمودند : خداوند عزّ و جلّ بر آنچه اراده نكند هم قادر است ، و اين مطلب قطعى است چون خداوند فرموده : « * ( وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ) * » ( اگر بخواهيم ، آنچه را بر تو وحى كرده‌ايم ، خواهيم برد - إسراء : 86 ) و اگر اراده همان قدرت مىبود ، خداوند اراده كرده بود كه آن را ببرد ، چرا كه قدرت بر اين كار را داشت ، سليمان در جواب درماند . مأمون گفت : اى سليمان ! او عالمترين هاشمى است

386