با وصفى توصيف گردد ولى « لطافت » در مورد ما آدميان عبارتست از كوچكى و كمى ، پس باز هم در اسم مشترك هستيم ولى معنى و مفهوم آن مختلف و متفاوت است .
و امّا خبير ، كسى است كه چيزى از نظر او پنهان نيست و هيچ چيز از دسترسش دور نمىماند ، ولى نه با تجربه و آزمايش به اين صورت كه اين آزمايش به او چيزى بياموزد ، آنچنان كه اگر اين تجربه و آزمايش نبود ، هيچ نمىدانست . چون كسى كه چنين باشد جاهل است ( نه خبير و آگاه ) و خداوند تبارك و تعالى از ازل به آنچه مىخواسته خلق كند ، خبير و آگاه بوده است ، امّا در ميان مردم ، به كسى خبير گفته مىشود كه جاهل باشد ولى در صدد يادگيرى و آگاهى يافتن برآيد . در اين مورد هم اسم ما و خدا مشترك است ولى معناى آن متفاوت .
و امّا ظاهر ، به اين معنى نيست كه با سوار شدن بر اشياء و نشستن بر آنها ، از آنها بالا رفته است بلكه به اين خاطر به او ظاهر گفته مىشود كه بر همه چيز چيره و قاهر است و بر همه چيز غلبه يافته و نسبت به همه چيز قادر است . مثلا گفته مىشود : « ظهرت على أعدائي » ( يعنى : بر دشمنان خود پيروز شدم ) ، و

299