كرده بود . عرض كردم فداى وجودت شوم امين ابراهيم بن عبد اللَّه سخنانى چند گفته و مردم بسوى او شتافته‌اند تو در حق او چه ميفرمائى فرمود از خدا بترسيد و اسكنوا ما سكنت السماء و الارض ) * و تا آسمان و زمين بجاى خود باقى است شما از جاى خود حركت نكنيد .
حسين گويد كه بآن جناب عرض كردم كه عبد اللَّه بن بكير ميگويد بخدا قسم اگر عبيد بن زراره در گفتهء خود صادق باشد و اين حديث راست باشد نه خروجى خواهد شد و نه قائمى پيدا خواهد شد در آخر الزمان چه معنى حديث اينست كه تا آسمان و زمين برقرار است كسى پيدا نشود .
حسين گويد كه حضرت رضا ( ع ) بمن فرمود كه حديث بآن قسم است كه عبيد بن زراره از حضرت صادق ( ع ) روايت كرده است اما نه باين نوعى كه عبد اللَّه بكير تأويل و تفسير كرده است زيرا كه مقصود حضرت صادق ( ع ) از قول خود ما سكنت السماء ) * اينست كه آسمان ساكن باشد و باسم صاحب الزمان ندا نكند و بمراد بما سكنت الارض ) * اينست كه زمين ساكن باشد و لشكريان را فرو نبرد . از احمد بن محمد بن ابى نصر بزنطى مروى است كه گفت از حضرت رضا ( ع ) سؤال كردم از قبر فاطمه ( ع ) آن جناب فرمود كه حضرت فاطمه ( ع ) در خانهء خود مدفون شد و چون بنى اميه مسجد رسول را زياد كردند وسعت دادند قبر آن مخدره در ميان مسجد واقع شد چه خانه را در ميان مسجد گرفتند . از حسن بن جهم مروى است كه گفت حضرت رضا ( ع ) فرمود كه امير المؤمنين ( ع ) ميفرمود كه ابا و امتناع از كرامت نكند مگر حمار من عرض كردم معنى كرامت چيست فرمود وسعت دادن در مجلس و بوى خوش هر گاه كسى خواهد باو دهد . از على بن جهم مروى است كه گفت از حضرت رضا ( ع ) شنيدم كه فرمود ابا و امتناع نكند از كرامت مگر حمار عرض كردم كرامت كدامست فرمود مثل بوى خوش و آن چيزى كه مردى بآن مرد ديگر را اكرام كند . از ابو زيد مكى مروى است كه گفت از حضرت رضا ( ع ) شنيدم كه فرمود ابا و امتناع نكند كرامت را مگر حمار يعنى از بوى خوش و بالش « مترجم گويد » كه مقصود از بالش و مخدم اكرام كردن است چنان كه حديث سابق نيز بدين مضمون بود . ابو همام اسماعيل بن همام از حضرت رضا ( ع ) روايت كرده كه آن جناب بجمعى فرمود كه نزد شما سكينهء تابوت چه معنى دارد .
پس چون كه آن قوم معنى آن را ندانستند عرض كردند فداى وجودت گرديم چيست معنى آن فرمود باديست خوشبو كه از بهشت بيرون مىآيد و آن را صورتى است مثل صورت انسانى و با پيغمبران است و اين سكينه بود كه هنگامى كه ابراهيم ميخواست كعبه را بنا كند بر

234