بسوى خدا و رسولش - تا آخر آيه - و اگر بكمال مقررات اين عمل نكند براى اينكه مهلت اتمام نداشته مسئول نيست ، و هر آينه بر شخص بالغ اعمالى كه ممنوعند بر كودك ممنوع نيستند ، در قول او است كه ( 31 - النور ) بگو براى زنان مؤمنه ديده بر هم نهند تا آخر آيه - و در نتيجه بر آنها حرجى نيست كه زينت خود را بكودك بنمايند ، و همچنين احكام بر كودك جارى نيستند .
( و اما زاد و توشه ) كه فرموده معنايش توانگرى و هزينه داشتن بنده است براى اجراى فرمان خدا و اينست قول خدا ( 91 - التوبة ) بر محسنان راه مسئوليت نيست - آيا نبينى كه عذر كسانى كه هزينه سفر جهاد نداشتند پذيرفته و حجت را بر آنها تمام دانسته كه امكان داشتند و هزينه سفر داشتند و مركب سوارى دارند براى حج و جهاد و امثال آن ، و همچنين عذر فقراء را پذيرفته و حقى براى آنها در دارائى ثروتمندان واجب كرده بقول خود ( 273 - البقرة ) از ان فقرائيست كه در راه خدا محاصره شدند ، فرموده آنها را معاف دارند ، و بآنها دستور آمادگى براى آنچه نتوانند و ندارند نداده .
( و اما سبب مهيج ) كه فرموده مقصود . از آن قصديست كه داعى انسان است بهمه اعمال و خواهش دل او است آيا محل دركش دل اوست و هر كس يك كار دينى هم بكند كه دل بدان ندارد خدا هيچ عملى را از او نپذيرد جز با صدق نيت و از اين رو خداوند بگفته خود از منافقين گزارش داده كه : ( 166 - آل عمران ) بزبان خود ميگويند آنچه را در دل ندارند و خدا داناتر است بدان چه نهان ميدارند - سپس براى سرزنش مؤمنان بپيغمبرش نازل كرد ( 2 - الصف ) أيا كسانى كه ايمان داريد چرا ميگوئيد آنچه را نميكنيد - الآية -

499