و اثبات عجز منافات با قدرت و معبوديت خدا دارد و موجب ابطال امر و نهى و ثواب و عقاب الهى و و مخالفت با قرآنست كه ميفرمايد : ( 9 - الزمر ) كفر را براى بنده هايش نميپسندد و اگر شكرش كنيد از شما راضى مىشود - و گفته خدا عز و جل ( 97 - آل عمران ) از خدا باندازه اى كه شايد ، پرهيز داشته باشيد و نبايد بميريد مگر اينكه شما مسلمان باشيد - و فرموده او ( 56 - الذاريات ) نيافريدم جن و انس را مگر براى اينكه مرا بپرستند من نخواستم بمن روزى دهند و نخواستم بمن بخورانند - و فرموده او ( 40 - النساء ) خدا را بپرستيد و چيزى با او شريك ندانيد - و ( در آيه 20 سوره انفال ) قريب باين مضمون فرمايد كه : خدا را اطاعت كنيد و رسول خدا ( ص ) را اطاعت كنيد و از او رونگردانيد با اينكه ميشنويد .
هر كه پندارد خدا تعالى كار امر و نهيش را ببنده هايش وانهاده است عجز او را ثابت كرده و بر او لازم داشته هر كارى بكنند از خوب و بد بپذيرد و امر و نهى و وعده و تهديد او را باطل كرده بخاطر اينكه گفته خدا همه را باو وانهاده . زيرا كسى كه كارش بخودش واگذار شده موافق خواست خود كار ميكند .
و اگر كفر خواست يا ايمان جلوگيرى ندارد و ممنوع نيست هر كه معتقد است بتفويض باين معنى محققا ابطال كرده آنچه را بر شمرديم از وعد و وعيد و امر و نهى خدا ، و مورد اين آيه است ( 79 - البقرة ) آيا ببرخى از كتاب ايمان داريد و ببرخى كافريد سزاى كسى كه از شماها چنين ميكند نيست مگر رسوائى در زندگى دنيا و روز قيامت بسختترين عذاب برگردد ، و خدا غافل نيست از آنچه كه شماها ميكنيد ، خدا بسيار برتر است از آنچه معتقدان بتفويض ميگويند .
ولى ما ميگوئيم : خدا جل و عز خلق را بنيروى خود آفريده و توانائى پرستش خود را بدانها داده .

490