و در درجه پنجم در راه خدا و جهاد بمصرف رساند كه اجرش از همه كمتر است ، و پيغمبر ( ص ) در باره مردى از انصار كه هنگام مرگش پنج يا شش بنده خود را آزاد كرد و جز آنها چيزى نداشت ، و فرزندان خردسالى بجا گذاشت فرمود : اگر اين كار او را بمن اعلام كرده بوديد نميگذاشتم در گورستان مسلمانانش بخاك سپاريد . چند كودك خردسال را گذاشته تا از مردم گدائى كنند . سپس فرمود : پدرم برايم باز گفت كه پيغمبر ( ص ) فرمود : آغاز كن بهزينه هر كس نان خور تواست بترتيب نزديك بودن آنها بتو .
سپس اينست كه قرآن در رد گفته شماها بدان گويا است ، و از آن نهى كرده بطور حتم از طرف خداى عزيز حكيم فرموده ( 67 - الفرقان ) آن كسانى كه چون انفاق كنند اسراف نكنند و تنك نگيرند ، و عدالت ميان اين دو رعايت شود - آيا نبينيد كه خداوند سرزنش كرده آن كارى را كه شماها بدان دعوت ميكنيد ، و هم مسرفان را ، و در چند آيه از قرآن ميفرمايد ( 141 - الانعام و 31 - الاعراف ) مردم را از اسراف نهى كرده ، و از تنك گرفتن هم نهى كرده ، و بحد وسط فرمان داده نبايد هر چه دارد بدهد و پس از آن از خدا روزى خواهد و باجابت خدا نرسد . براى حديثى كه از پيغمبر ( ص ) رسيده است كه : دعاى چند دسته از امتم باجابت نرسد ، مردى كه بپدر و مادرش نفرين كند ، مردى كه بدهكارى مالش را خورده و بر او گواه نگرفته ، مردى كه بر همسرش نفرين كند با اينكه خدا طلاقش را بدست او مقرر كرده ، مردى كه در خانه نشسته و ميگويد : پروردگارا بمن روزى بده و دنبال تحصيل روزى نميرود . خدا عز و جل ميفرمايد :
آيا من راه طلب روزى و سفر را با سلامت تن بروى تو نگشودم ، تو بايد ميان من و خودت عذرى بياورى در پيروى از فرمان من و تا بگردن اهل خود نيفتاده باشى تا اگر من خواستم بتو روزى ميدهم ، و اگر خواستم روزى را بتو تنگ ميگيرم ، و تو نزد من معذورى ، و مردى كه خداوند باو مال بسيارى بدهد و همه را

365