سماك بن خرشه - ابو دجانه - كه بآنها عطائى از حق خود داد براى نيازمندى سختى كه در آنها بود ، و پيغمبر از اموال بنى قريظه و نضير كه بىرنج خيل و ركاب بدستش آمده بود هفت باغستان براى خود نگهداشت ، زيرا كه براى فتح فدك هم رنج خيل و ركابى در ميان نبود ، و بنيروى قشون بدست نيامده بود .
و اما خيبر در سه منزلى مدينه بود و از آن يهود بود ولى بوسيله قشون بدست آمد و در آن جنگ در گرفت و پيغمبر ( ص ) آن را بهمان دستور بدر تقسيم كرد ، و خدا عز و جل فرموده است ( 7 - الحشر ) آنچه را خدا بهره رسول خدا كرد از اهل آبادانىها از آن خدا است و از آن رسول و ذى القربى و يتيمان و مستمندان و ابن سبيل تا ميان توانگران شما دست بدست نشود ، و هر چه را رسول خدا بشماها داد بر - گيريد ، و از آنچه شما را نهى كرد دست بازداريد - اينست راه مصرف آنچه خداوند برسول خود نصيب كرد از آنچه با قشون و خيل و ركاب مورد يورش شد و بدست آمد .
و على بن ابى طالب ( ع ) فرموده ما بحكم همين آيه كه آغازش تعليم و پايانش تهديد است سهم خمس خود را دريافت ميكرديم تا آنكه خمس غنائم شوش و جنديشاپور بمدينه رسيد و تحويل عمر شد و من و مسلمانان با عباس نزد او بوديم ، عمر بما گفت هر آينه پياپى براى شما خمس رسيده و آن را دريافت كرديد تا امروزه نيازى نداريد ، و مسلمانان ديگر نيازمند و فكارند . شما حق خود را در اين مال بما سلف بدهيد تا از نخست چيزى كه براى مسلمانان برسد آن را پرداخت كنيم ، من از پاسخ او خوددارى كردم زيرا چون بعنوان وام آن را تقاضا كرد ترسيدم اگر در باره حق خمس باو اصرار ورزم آن را انكار كند ، و همان را گويد كه در باره حق بزرگتر از آن گفت و آن ميراث خلافت پيغمبر ما ( ص ) بود كه

361