آيه ] تمام آنان را اهل بهشت قرار داده و فرموده : * ( جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها ) * : « بهشتهائى پاينده كه در آنها درآيند - فاطر : 33 » ، در نتيجه وراثت از آن عترت طاهره است نه ديگران ، سپس امام رضا عليه السّلام فرمود : ايشان همان كسانند كه خداوند در قرآن اين گونه وصفشان فرموده كه : * ( إِنَّما يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * : « همانا خداوند ميخواهد از شما اهل بيت ( خاندان پيامبر ) پليدى را ببرد و شما را پاك كند - احزاب : 33 » ، و اينان همان كسانند كه پيامبر در بارهء ايشان فرموده : « من دو چيز گرانبها و نفيس را در ميان شما باقى مىگذارم : كتاب خدا ، و عترتم ؛ يعنى اهل بيتم ، كه آن دو تا در كنار حوض بر من وارد نشوند هرگز از يك ديگر جدا نخواهند شد ، بنگريد پس از من چگونه رفتارى با آن دو خواهيد داشت ؟ ! اى مردم به ايشان چيزى نياموزيد زيرا از شما عالمتر و داناترند » .
علما گفتند : اى أبو الحسن به ما بگو : آيا « عترت » همان « آل » است ؛ يا شامل افراد ديگرى نيز مىشود ؟ حضرت فرمود : « آل » همان ايشانند ، علما گفتند : پس اين فرمايش نقلشدهء پيامبر است كه فرموده : « امّت من آل من هستند » ، و حديث مستفيض [1] غير قابل انكار ديگرى است كه صحابه آن را نقل كرده‌اند كه : « آل محمّد امّت اويند » .
حضرت عليه السّلام فرمود : به من بگوئيد : آيا صدقه بر آل محمّد صلَّى الله عليه و اله و سلَّم حرام است يا خير ؟ گفتند : آرى ، فرمود : بنا بر اين صدقه بر امّت حرام است ؟ گفتند : خير ، فرمود : اين يك تفاوت ميان « آل » و « امّت » است ، خدا به شما رحم كند ؛ آخر شما را به كجا ميبرند ، آيا از قرآن روى گردان شده‌ايد ، يا از حدّ تجاوز كرده‌ايد ؟ ! مگر نميدانيد كه مسأله « وراثت » و « طهارت » [2] در بارهء آن برگزيدگان هدايت يافته است نه ديگران ؟ ! گفتند : اين مطلب را از كجا ميگوئى اى أبو الحسن ؟
فرمود : با استناد به اين فرمايش خداوند كه : * ( لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَإِبْراهِيمَ وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ ) * : « هر آينه نوح و

[1] يعنى : روايتى كه از طرق مختلف نقل شده است .
[2] در غالب نسخه‌هاى كتاب : « وقعت الرّواية في الظَّاهر » است ، و در كتاب عيون اخبار الرّضا عليه السّلام اين گونه است : « وقعت الوراثة و الطَّهارة » ، و منظور : « وراثت » در آيهء « * ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ - الآية « و » طهارة « در آيهء * ( » وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « ، و بنظر مىرسد بجهت تشابه خطَّى تصحيفى در متن رخ داده باشد ، و ما نسخهء عيون كه صحيحتر است را در ترجمه قرار داديم .

401