نيز ممنوعيّت و حرمت خوردن اسپرز ( طحال ) زيرا كه آن خونى بسته و منجمد است . و حرمت خوردن جرّى ( يكنوع ماهى ) ، و ماهى مردهء روى آب ، و مارماهى ، و زمّير و بطور كلَّى هر نوع ماهى كه فاقد فلس است ، و از ميان پرندگان آن دسته كه چينه دان ندارند ، و از تخم پرندگان آنكه دو طرفش با هم تفاوت دارد حلال ، و آنكه دو سويش با هم يكسان است خوردنش حرام است ، و اعتقاد داشتن به اجتناب از گناهان كبيره اى همچون قتل نفس محترمه اى كه خدا آن را حرام ساخته ، و نوشيدن مستكننده ، و فراهم كردن نارضايتى والدين ، و گريز از ميدان جنگ ، و خوردن مال يتيم از راه ستم و زور ، و خوردن مردار و خون و گوشت خوك ، و آنچه را كه [ هنگام كشتن ] نام غير خدا بر آن خوانده شود در غير حال ضرورت و ناچارى ، و خوردن مال ربوى و مال حرام پس از دانستن آن ، و قمار ، و كمفروشى در ترازو يا پيمانه ، و تهمت به زنان پاكدامن ، و زنا ، و عمل قوم لوط ، و شهادت دروغ دادن ، و نااميدى از رحمت خداوند ، و آسودگى از عقوبت او ، و قطع اميد از رحمت پروردگار ، و يارى ستمگران ، و اعتماد و پشت گرمى بديشان ، و سوگند بدروغ خوردن ، و عدم پرداخت بدهى بمردم با داشتن مال ، و تكبّر ، و كفر ، و اسراف ( زياده روى ) ، و تبذير ( بيهوده ريخت و پاش كردن ) ، و خيانت و دغلى ، و كتمان شهادت ، و سرگرميهائى همچون آواز و موسيقى و تار زدن كه ياد خدا را از دل مىزدايد ، و اصرار و پافشارى بر گناهان صغيره ( كه تمامشان معصيت است ) ، اينها اصول احكام دين بودند . و الحمد لله ربّ العالمين ، و صلَّى الله على نبيّه و اله و سلَّم تسليما .
از سخنان آن حضرت عليه السّلام در زمينهء توحيد و يكتاپرستى اين مجموعهء گفت و شنودى است كه عمران صابى با حضرت رضا عليه السّلام در مجلسى بزرگ داشته ، و افراد اين انجمن تماما متكلَّمان [ يا : دانشمندان اهل كلام ] اديان مختلف مخالف اسلام بودند كه مأمون ايشان را جهت مناظرهء با آن حضرت عليه السّلام گرد آورده بود كه در نهايت همه را محكوم و مجاب فرمود ، و اين خبر بسيار طولانى و مشهور است و ما قسمتى از آن را به اقتضاى كتاب نقل كرديم .
عمران پرسيد : براى من بفرمائيد كه آيا ما يكتائى خداوند را به حقيقت در مىيابيم يا با وصف ؟
حضرت فرمود : بدرستى آن نور ايجادكنندهء يكتا ، همان وجودى است كه از اوّل بوده ، يگانه است و بىانباز ، بىآنكه چيزى بهمراهش باشد ، تك است و

398