اين صورت اسير نمودن و تاراج اموالشان براى ما حلال خواهد بود و ازدواج با آنان حرام است و از آنان جز مسلمان شدن يا پرداخت جزيه يا كشته شدن ، هرگز چيز ديگرى پذيرفته نخواهد شد .
و شمشير سوم بروى مشركان غير عرب ، همچون ترك و ديلم و خزر ، كشيده شده ، خداوند عزّ و جلّ در سوره اى كه با آيهء : * ( الَّذِينَ كَفَرُوا ) * آغاز مىگردد ( يعنى سورهء محمّد صلَّى الله عليه و اله و سلَّم ) پس از نقل حكايت آنان [ ذيل آيهء 4 ] فرمايد : [ * ( فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ] فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها ) * ، يعنى : « [ پس چون با كافران - در كارزار - روبرو شديد ] گردنها را بزنيد تا آنگاه كه بر آنان چيره شويد ، پس [ اسير گيريد و ] بند را محكم و استوار كنيد - تا نگريزند - آنگاه يا منّت نهيد [ و آزادشان كنيد ] و يا [ آنان را ] باز فروشيد - به مال يا معاوضهء با اسيران - تا جنگ پايان پذيرد » و امّا اينكه مىفرمايد : * ( فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ ) * : « آنگاه يا منّت نهيد [ و آزادشان كنيد » يعنى : پس از اسارتشان ، و : * ( « وَإِمَّا فِداءً » ) * : « و يا باز فروشيد » ، يعنى به مال يا معاوضهء با اسيران ، پس ؛ از اينان نيز جز كشته شدن يا مسلمان شدن هرگز چيز ديگرى پذيرفته نخواهد شد ، و در ضمن تا هنگامى كه آنان در كشور بيگانه‌اند ازدواج با ايشان حلال نيست .
و امّا شمشير [ چهارم ] محفوظ و بازداشته ، شمشيرى است كه بروى جماعت ستمگر و شورشى و [ مشهور به ] اهل تأويل كشيده شود ، خداوند [ در سورهء حجرات ، آيهء 9 ] فرموده : * ( وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما ) * ( صلحا ) * ( فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ الله ) * يعنى : « و اگر دو گروه از مؤمنان با هم كارزار كنند ، ميانشان آشتى دهيد ، پس اگر يكى از آن دو بر ديگرى ستم و تجاوز كند ، با آن كس كه ستم و تجاوز مىكند بجنگيد تا به فرمان خداى باز گردد » ، هنگامى كه اين آيه نازل شد رسول خدا صلَّى الله عليه و اله و سلَّم فرمود : « بىشكّ برخى از شما مىباشند كه پس از من به حكم تأويل [ و باطن قرآن ] نبرد و جنگ مىكند همان گونه كه من به ظاهر و صريح [ قرآن ] جنگيدم » ، از پيامبر سؤال شد كه آن شخص كيست ؟ فرمود : آنكه كفش خويش پينه و وصله مىزند - يعنى علي أمير مؤمنان عليه السّلام - . و عمّار بن ياسر [ خطاب به افرادى كه در جنگ با معاويه شكّ داشتند ] گفت : من همراه رسول خدا صلَّى الله عليه و اله و سلَّم زير همين پرچم سه بار جنگيده‌ام ، و اين چهارمين بار است ، بخدا سوگند كه اگر [ دشمنان ] آنقدر ما را [ با

270