است كه آنها را با شمشير فرا گيرد ، عرضكردم : « چهره هائى در آن روز ترسانند » ( يعنى چه ؟ ) فرمود :
فروتن و زبونند كه توانائى جلوگيرى ندارند ، عرضكردم : « عاملة - عملكننده » ( يعنى چه ؟ ) فرمود :
يعنى بغير آنچه خدا نازل فرموده عمل كرده‌اند ، عرضكردم : « ناصبة - نصبكننده » ( يعنى چه ؟ ) فرمود :
يعنى غير زمامداران بحق را منصوب كرده‌اند ، عرضكردم : « داخل آتش سوزان شوند » ( معنايش چيست ؟ ) فرمود : داخل آتش جنگ دنيا در زمان حضرت قائم گردند و در آخرت در آتش دوزخ . 14 - ابو بصير گويد : بامام صادق عرضكردم : ( معناى ) گفتار خداى تعالى ( چيست كه فرمايد ) :
« بخدا قسم خورند قسمهاى مؤكد كه هر كه بميرد خداوند زنده اش نميكند ( چنين نيست ) بلكه وعده اى كرده كه حق است ( و حتما انجام دهد ) ولى بيشتر مردم نميدانند » ( سورهء نحل آيهء 38 ) فرمود :
اى ابا بصير تو در اين آيه چه ميگوئى ( و از مردم چه شنيده اى ) ؟ عرضكردم : مشركان چنين مىپنداشتند و براى رسول خدا ( ص ) نيز سوگند ميخوردند كه خدا مردگان را زنده نميكند ؟ فرمود : نابود باد هر كه چنين گويد از اينها بپرس كه مشركان بخدا قسم ميخوردند يا بلات و عزى ؟ ( و در اين آيه خدا ميفرمايد بخدا قسم ميخوردند پس معلوم شود مقصود مشركان قريش نيستند ) گويد : عرضكردم : قربانت پس شما معناى آن را بمن ياد ده ، فرمود : اى ابا بصير هنگامى كه قائم ما قيام كند خداوند گروهى از شيعيان ما را كه دسته هاى شمشيرشان را روى دوششان گذارده‌اند زنده كند ، اين خبر بگوش جمعى از شيعيان ما كه هنوز نمرده‌اند برسد آنها بهم گويند : فلانى و فلانى و فلانى از گورها زنده شده‌اند و همراه حضرت قائم هستند ، ولى چون بگوش دشمنان ما برسد گويند : اى گروه شيعه چقدر دروغ گوئيد اكنون هم كه دولت دست شما است باز هم دروغ گوئيد نه بخدا اين افراد ( كه ميگوئيد ) زنده نشده‌اند و تا روز

73