راه و رسم على با آنان كه در نبرد جمل و صفين بر وى شوريدند همان راه و رسم پيامبر بود كه با مردم مكه در گشودن مكه واقع شد . چون پيامبر در فتح مكه اولاد ايشان را اسير نساخت و دستور داد كه هر كه در سراى خود نشست و ابزار جنگ را افكند در امان است . هر كه در سراى ابى سفيان پدر معاويه رفت نيز در امان است . على نيز روز جنگ جمل در بصره فرمان داد : اولاد شوريان را اسير مسازند و زخم داران آنان را مكشند و گريختگان ايشان را پى مكنند . هر كه در سراى خود نشست و سلاح خود را افكند در امان است .
و اما شمشيرى كه در غلاف است ، آن شمشيريست كه با آن قصاص مىكنند . در قرآن گفته :
شخصى را به شخصى قصاص كنيد ؛ اين شمشير براى خون خواهان كشته شده اما داورى آن با ماست .
اين است شمشيرهايى كه خدا پيامبر خود را با آنها برانگيخت ، آنكه آنها را باور ندارد و احكام آنها را مسلم ندارد كافر گردد .
< فهرس الموضوعات > شرطهاى دوستى پنج است < / فهرس الموضوعات > ترجمهء ( 595 ) شرطهاى دوستى پنج است - امام صادق گفته : « دوستى شرطهايى دارد ، هر كه آنها را ندارد وى را دوست درست مدان و هر كه هيچ يك از آنها را ندارد ، هيچ پايه‌يى از دوستى و يارى را ندارد . يكم - آنكه نهان و آشكار وى براى تو يكسان باشد . دوم - آنكه نيك - نامى ترا نيكنامى خويش داند ، و بدى ترا بدى خود . سوم - آنكه هر گاه به مقام و پايه‌يى رسيد خود را گم مكند بلكه در دوستى همان باشد كه بود . چهارم - آنچه در توانايى اوست براى رفع نياز تو دريغ مدارد . چهارم - در پستى و بلندى روزگار ترا به حال خود مگذارد بلكه تا آنجايى كه ممكن باشد از تو دستگيرى كند .
< فهرس الموضوعات > مؤمن در موجهاى پنج روشنى مىغلتد < / فهرس الموضوعات > ترجمهء ( 596 ) مؤمن در موجهاى پنج روشنى مىغلتد - امام على بن ابى طالب گفته : « مؤمن در موجهاى پنج روشنى مىغلتد : در آمد نگاهش نور است . جاى بيرونشدنش نور است ، دانش وى

223