قوله ( عليه السلام ) : إنما قلنا : اللطيف إلخ [ ص 119 ح 1 ] قد روى هذا الحديثَ في كتاب التوحيد الصدوقُ ( رضي الله عنه ) في موضعين منه في أحدهما بهذا السند بعينه وفي آخر بسند آخر ( 1 ) ، وفى كلا الموضعين قال : " ولعلمه بالشيء اللطيف " ، بالواو ، وهو أولى فكأنّه جعل العلّة في تسميته جلّ ذكره باللطيف للخلق ( 2 ) اللطيف ، أي المخلوق اللطيف والعلم به أيضاً كما جاء بكلّ منهما خبر كما ستطّلع عليه .
* قوله ( عليه السلام ) : ومن البعوض والجرجس [ ص 119 ح 1 ] الجرجس : البعوض الصغار ، فهو من عطف الخاصّ على العامّ .
قوله : عليّ بن محمّد مرسلاً [ ص 120 ح 2 ] قد روى الصدوق ( رضي الله عنه ) هذا الحديث في كتاب التوحيد هكذا : " حدّثنا علي بن أحمد بن محمّد بن عمران الدقّاق ( رحمه الله ) ، قال : حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني ، قال :
حدّثنا علي بن محمّد ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) " الحديث . ( 3 ) قوله ( عليه السلام ) : فقد بان لنا بإقرار العامّة معجزة الصفة أنّه إلخ [ ص 120 ح 2 ] في كتاب التوحيد ( 4 ) : " مع معجزة الصفة " ، أي فقد ظهر لنا بإقرار عامّة العقلاء مع معجزة الصفة التي هي القدم أنّه تعالى لا شيء قبله إلخ وما في الكتاب أيضاً له وجه وكلاهما حسن مستقيم .
قوله ( عليه السلام ) : خالقاً للأوّل [ ص 120 ح 2 ]

1 . المصدر . 2 . في النسخة : " الخلق " . 3 . التوحيد ، ص 186 ، باب 29 ، ح 2 . 4 . المصدر .

96