الجماعات ومنفردا ، [ مع الخبرة ] في الشرائع والأحكام [1] ، و [ العلم ب‌ ] الحلال والحرام ، وأخبار الأكوان ، وتأويلات القرآن ، وأنباء الحوادث بما كان وما يكون ، بالتعليم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو بالكشف الجلي ، أو بالجفر والميراث ، أو بالوهب اللدني [2] .
وكيف كان عبد الله بن العباس [3] [ رضوان الله عليه ] الذي [ كان ] يقال له الحبر والبحر و [ مثل ] عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول له : غص يا غواص ، ويقول أيضا له [4] : [ شنشنة أعرفها من أخزم ] [5] قلب عقول ، ولسان قؤول ، وابن مسعود وغيره يقول : نعم ترجمان القرآن ابن عباس [6] .
ولو لم يكن لجماعتهم إلا لسان زيد بن علي بن الحسين [7] ( رضي الله عنهم ) .

[1] في كشف الغمة ، " مع الخبرة بالأحكام " .
[2] لا يوجد في كشف الغمة : " وأخبار الأكوان . . أو بالوهب اللدني " .
[3] عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ( 3 ق ه‌ 68 ه‌ ) ، القرشي الهاشمي ، أبو العباس : حبر الأمة الصحابي ، الجليل ولد بمكة ونشأ في بدء عصر النبوة فلازم رسول الله وروى عنه وشهد مع علي عليه السلام الجمل وصفين وكف بصره في اخر عمره فسكن الطائف وتوفى بها .
[4] لا يوجد في كشف الغمة " يقول أيضا له " .
[5] الشنشنة : الطبيعة والخليقة والسجية ، وهو بيت رجز تمثل به لأبي أخزم الطائي وهو : ان نبي زملوني بالدم * شنشنة أعرفها من أحزم من يلق آساد الرجال يكلم وكان أخزم عاقا لأبيه فمات وترك بنين عقوا جدهم وضربوه وأدموه فقال ذلك . ومراد عمر : إني أعرف فيك مشابه من أبيك في رأيه وحزمه - لسان العرب بتصرف .
[6] لا يوجد في كشف الغمة : " وابن مسعود . . ابن عباس " .
[7] زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( 79 - 122 ه‌ ) : أبو الحسين العلوي الهاشمي القرشي : ويقال له : " زيد الشهيد " . كانت اقامته بالكوفة . ضيق عليه هشام بن عبد الملك وثار على ظلم الأمويين ونشبت معارك انتهت بشهادته في الكوفة .

473