هل هذا الصبي - وأعني به أبا بكر - مؤهل للأمر والنهي وتشخيص مصلحة بلال ؟ . .
وهل بلال الذي إن كان قد ولد فلن يتجاوز عمره آنذاك السنتين ، مؤهل لأن يكون خادما ومؤنسا للنبي " صلى الله عليه وآله " ، فضلا عن أن يأمن به ؟
وعلى أي حال فإن هذا الاحتمال خال عن الدليل ، بل الدليل قائم على بطلانه . .
يبقى أن نشير إلى : أن أبا طالب المعروف بعقله وحكمته ، يبعد عنه كل البعد أن يقدم على هكذا خطوة ، فيرسل أن أخيه وهو في معرض الخطر ، مع طفل لا يستطيع أن يقدم له أي عون ، ويعجز عن تحمل هذه المسؤولية الخطيرة ، والدفاع عن نفسه فضلا عن غيره .
وبملاحظة ما جاء في كتب التاريخ : من أن النبي " صلى الله عليه وآله " أخذ بزمام ناقة عمه لما رآه قد تهيأ للخروج إلى الشام " وقال يا عم إلى من تكلني ؟ لا أب لي ولا أم لي فرق له أبو طالب ، وقال : والله لأخرجن به معي ولا يفارقني ولا أفارقه أبدا [1] .
فإنه يقوى عندئذ ما ذكرناه من استبعاد إقدام أبي طالب على مفارقته بل بطلان ذلك .

[1] دلائل النبوة ( ط دار الكتب العلمية ) ج 2 ص 27 ، وراجع : السيرة الحلبية ج 1 ص 117 والسيرة النبوية لدحلان ص 91 ج 1 والسيرة النبوية لابن هشام ج 1 ص 180 ، والكامل في التاريخ لابن الأثير ج 2 ص 23 ، وبحار الأنوار ج 15 ص 408 .

216