الله يقول : ( وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) [1] . قلت : أجل يا أمير المؤمنين ، بل دعاه بأمر الله . قال : فهل من صفة الجبّار - جلّ ذكره - أن يُكلِّف رسله دُعاء من لا يجوز عليه حُكم ؟ قلت : أعوذ بالله . فقال : أفتراه في قياس قولك - يا إسحاق - أنّ عليّاً أسلم صبيّاً لا يجوز عليه الحكم ، وقد كُلِّف رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) دُعاء الصّبيان إلى ما لا يُطيقونه ، فهو يدعوهم الساعة ويرتدّون بعد ساعة ، فلا يجب عليهم في ارتدادهم شيء ، ولا يجوز عليهم حُكم الرسول ( صلّى الله عليه وسلّم ) ، أترى هذا جائزاً أن تنسبه إلى الله عزّ وجلّ ؟ قلت : أعوذ بالله . قال : يا إسحاق ، فأراك إنّما قصدت لفضيلة فضّل بها رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) عليّاً على هذا الخلق أبانه بها منهم ليُعرف مكانه وفضله ، ولو كان الله تبارك وتعالى أمره بدُعاء الصّبيان لدعاهم كما دعا عليّاً ؟ قلت : بلى . قال : فهل بلغك أنّ الرّسول ( صلّى الله عليه وسلّم ) دعا أحداً من الصبيان من أهله وقرابته لئلاّ تقول إنّ عليّاً ابنُ عمّه ؟ قلت : لا أعلم ، ولا أدري فعل أو لم يفعل . قال : يا إسحاق ، أرأيتَ ما لم تَدْره ولم تعلمه هل تُسأل عنه ؟ قلتُ : لا . قال : فدع ما قد وضعه الله عنّا وعنك .
ثمّ قال : أيّ الأعمال كانت أفضل بعد السّبق إلى الإسلام ؟ قلت : الجهاد في سبيل الله . قال : صدقت ، فهل تجد لأحد من أصحاب رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) ما تجد لعليّ في الجهاد ؟ قلت : في أيّ وقت ؟ قال : في أيّ الأوقات شئت ؟ قلت : بدر . قال : لا أريد غيرها ، فهل تجد لأحد إلاّ دون ما تجد لعليّ يوم بدر ، أخبرني كم قتلى بدر ؟ قلت : نيّف وستّون رجلاً من المشركين . قال : فكم قَتَل عليّ وحده ؟ قلت : لا أدري . قال : ثلاثة وعشرين أو اثنين وعشرين ، والأربعون لسائر النّاس . قلت : يا أمير المؤمنين ، كان أبو بكر مع رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) في عَريشه . قال : يصنع ماذا ؟ قلت : يدبّر . قال : ويحك ! يدبّر دون رسول الله أو معه شريكاً أم افتقاراً من رسول الله e

[1] ص : 86 .

545