تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر [ نؤذن ] بمنى : أن لا يحج ( 1 ) بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان .
قال حميد بن عبد الرحمن : ثم أردف رسول الله ( ص ) عليا فأمره أن يؤذن ببراءة .
قال أبو هريرة : فأذن معنا علي في أهل منى يوم النحر : أن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان .
وذكره أيضا في نصف الجزء الخامس من الكتاب المذكور ( 2 ) في باب قوله تعالى * ( وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر ) * ( 3 ) حتى رفعه إلى أبي هريرة أيضا بإسناد آخر قال : بعثني أبو بكر تلك الحجة في المؤذنين الذين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى : أن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان .
قال حماد : ثم أردف النبي صلى الله عليه وآله بعلي عليه السلام وأمره أن يؤذن ببراءة .
قال أبو هريرة : فأذن علي في أهل منى يوم النحر : أن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان .
ومن تفسير الثعلبي ( 4 ) حديث مسند عن محمد بن إسحاق ومجاهد وغيرهما - وذكر حديثا طويلا حذفت صدره اختصارا ، قال في آخره :

1 . في المصدر : ألا لا يحج . 2 . صحيح البخاري 6 / 81 . 3 . سورة التوبة : 3 . 4 . رواه الطبري في تفسيره 10 / 63 ، وفيه : حدثنا أحمد بن إسحاق .

249