تكون عقيدته على خلاف ما عليه المسلمون من التعظيم والولاء لعلي عليه السلام ، والمصريون رعاهم الله لم نزل نسمع منهم وعنهم التجمل والافتخار بحب أهل البيت وولائهم عليهم السلام !
إني وأيْمُ الحق ليسوؤني أن أقف من معالي الدكتور هذا الموقف مع ما أسداه من الجميل إلى الاسلام في كثير من مباحث هذا الكتاب . ولو لم يكن الا ما كتبه في الغرانيق وزينب بنت جحش . . فلقد جلَّى في هذا المضمار وسبق الباحثين فيه سبقا بعبداً . . لكن سيرته مع علي عليه السلام في هذا الكتاب ذهبت برونقه وأخلقت جدته !
أين ذهبت لباقته حين يذكر في كتابه بعض ما رواه ابن هشام في شأن الرايتين السوداوين وحذف بعضه ، فهل ظن أن هذه السيرة لا يطالعها أحد ؟ ! ولو أنه لم يعرض لذكر ما رواه ابن هشام في شأن الرايتين لتهيأ له ما أراد من إغفال فضل علي عليه السلام ، ونجا مما أخذ عليه ، لكنها كبوةُ الجواد وهفوةُ الحليم ! ( تركنا هنا فقرات تكرارية ) * *

48