ووقع للإسماعيلي في روايته فاتبعته وأنا غلام بتقديم الواو فتكون حالية لكن تعقبها الإسماعيلي بأن الصحيح أنا وغلام بواو العطف انظر الفتح وترجم في الإصابة لأميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أنه أخرج محمد بن نصر وابن السكن والحسن بن سفيان وغيرهم عن أميمة المذكورة أنها كانت توضئي النبي صلى الله عليه وسلم قالت فأفرغ على يديه الماء إذ دخل عليه رجل فقال إني أريد اللحوق بأهلي الحديث وذكر في المواهب خير والد عبد الله بن خير مولى العباس رضي الله عنه قال كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ثم وهبه لعمه العباس قال شارحها رواه سمويه بعني في فوائده والبخاري في التاريخ أن حنينا كان غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم فوهبه للعباس عمه فأعتقه فكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وكان إذا توضأ خرج بوضوئه لأصحابه فحبسه حنين فشكوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال حبسته لأشربه وأخرج ابن ماجة عن أم عياش مولاة رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنت أوضئ النبي صلى الله عليه وسلم أنا قائمة وهو قاعد وفي الاستيعاب أميمة خادمة وحديثها أنها كانت توضئي النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه ابن عساكر والحسن بن سفيان وغيرهما وفي السيرة الشامية أن أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم كانت على مطهرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعاطي حاجته وفي باب الاستنجاء بالحجارة من الصحيح عن أبي هريرة اتبعت النبي صلى الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال أبغني أحجارا أستنفض بها أو نحوها ولا تأتني بعظم ولا روث

93