السلام فيه نظر لأن وجود المحراب في زمنه عليه السلام يثبت من بعض الروايات أخرج البيهقي في السنن الكبرى عن وائل بن حجر قال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهض إلى المسجد فدخل المحراب ثم رفع يديه للتكبير وقال ابن الهمام لا يخفى أن امتياز الإمام مقرر مطلوب شرعا وثبتت المحاريب في المسجد من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم ه‌ انظر العون ( فائدة ) وفي فوائد الفكر لدى قصة الفتح ذكروا أن العباس لما احتمل أبا سفيان معه إلى قبته أصبح وقد رأى الناس ثائرين إلى طهورهم فقال يا أبا الفضل ما للناس أأمروا في بشيء قال لا ولكن قاموا إلى الصلاة فأمره فتوضأ فلما رأى تكبير الناس بتكبير النبي صلى الله عليه وسلم وركوعهم بركوعه قال ما رأيت كاليوم قوم جمعه من هنا وها هنا ولا فارس والروم ذات القرون بأطوع منهم له ه‌ ( ذكر استخلاف رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق على الصلاة وكم من صلاة صلاها ) أمر النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته لأبي بكر أن يصلي بالناس فكان يصلي بهم في الصحيحين وغيرهما وفي الدر المنظم لأحمد بن محمد بن أحمد اللخمي العزفي قال ابن حبيب الهاشمي صلى أبو بكر بالناس في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة عشرة صلاة وقال هكذا روى الدولابي ( زقلت ) وروى الدارقطني من مراسيل الحسن البصري أن أبا بكر صلى بالناس في مرض موته صلى الله عليه وسلم تسعة أيام

64