الأكبر من تقصيه البحث عن أعمال الولاة وسؤاله الناس بنفسه عن عمالهم وحكامهم انظر ما سبق في باب المحاسبة وذلك أصل مجالس الاستيناف والعدلية وفي ص 109 من الجزء الثالث من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المدائني وقال عمر في خلافته لئن عشت إن شاء الله لأسيرن في الرعية دولا فإني أعمل أن للناس حوائج تقتطع دوني أما عمالهم فلا يرفعونها إلي وأما هم فلا يصلون إلي أسير إلى الشام فأقيم بها شهرين ثم أسير إلى الجزيرة فأقيم بها شهرين ثم أسير إلى مصر فأقيم بها شهرين ثم أسير إلى البحرين فأقيم بها شهرين ثم أسير إلى الكوفة فأقيم بها شهرين ثم أسير إلى البصرة فأقيم بها شهرين والله لنعم الحول هذا وقال وقد خطب الناس والذي بعث محمدا بالهدى لو أن جملا سلك ضياعا بشط الفرات خشيت أن يسأل الله آل الخطاب قال عبد الرحمان بن زيد بن أسلم يعني بآل الخطاب نفسه ما يعني غيرها ه‌ وفي سيرة عمر أيضا أنه أول من عين شخصا مخصوصا لاقتصاص أخبار العمال وتحقيق الشكايات التي تصل إلى الخليفة من عماله وهو محمد بن مسلمة ه‌ وفي سراج الملوك للطرطوشي كان عمر إذا أحب أن يؤتي بالأمر كما هو عليه بعثه ه‌ وأخرج ابن راهويه والحارث بن أبي أسامة ومسدد قال السيوطي في الجمع وصحح عن عبد الله بن بريدة في خطبة ربيع بن زياد بين يدي عمر بن الخطاب بمحضر الوفود وإيثار عمر له بولايته وأنه قال في الملا لا يأتين عليكم وال إلا تعاهدت منه عمله وكتب إلي بسيرته في عمله حتى كأني أنا الذي أستعمله انظر ص 36 من ج 7 من كنز العمال وفي سراج الملوك للطرطوشي قال إبراهيم النخعي كان عمر إذا قدم عليه

267