( تنبيه ) وفي فواتح الأنس برحلتي لوادي القدس للشيخ مصطفى أسعد اللقيمي وهو من أهل القرن الثاني عشر بعد أن ساق إقطاع المصطفى المذكور لتميم ونصه كما سبق قال وهذا الإقطاع مستمر بيد ذرية تميم يأكلونه إلى يومنا هذا وهم مقيمون ببلد الخليل ونواحيها وهم طائفة كثيرة يقال لهم الدارية وهذا ببركة النبي صلى الله عليه وسلم ه‌ ( قلت ) ولا زال ذرية الداريين هؤلاء بالقدس وجهاته وهم إلى الآن أهل علم وفضل وممن لقيته منهم ببلد الخليل لما زرته عام 1324 في رحلتنا الحجازية الشامية خطيب الحرم الخليلي الشيخ عبد الحي بن الخطيب الحاج عبد الفتاح التميمي الداري وكان عالم الخليل قريبا من ذلك التاريخ ومفتيه الشيخ خليل الداري الأزهري من مشاهير ذلك العصر في الجهات الفلسطينية ثم وجدت الحجة من أيمة النسب فخر الأندلس الإمام ابن حزم نص في جمهرته على أن تميما الداري هذا لم يعقب وفي الاستيعاب لابن عبد البر في ترجمة تميم ويكنى أبا رقية بابنة له تسمى رقية لم يولد له غيرها ه‌ ونحوه للنووي في تهذيب الأسماء واللغات وفي ترجمته من تهذيب التهذيب ص 510 ج 1 للحافظ ابن حجر قال يعقوب بن سفيان لم يكن له ذكر إنما كانت له ابنة تسمى رقية وقال ابن سميع مات بالشام ولا عقب له ه‌ وفي شرح الأربعين النووية للشهاب ابن حجر الهيثمي والبرهان الشبرخيتي لدى الحديث العاشر المصدر من النووي بعن أبي رقية تميم الداري قالا مصغر ابنة لم يولد له غيرها ه‌ ونحوه في نسيم الرياض وقد سبق قول الحافظ ابن العربي في القبس فاستظهر أولاد تميم بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم

154