وعند ابن حبان : أنه « صلى الله عليه وآله » أمر علياً بمحو اسمه مرتين ، فأبى ذلك فيهما معاً [1] .

[1] راجع المصادر التالية : العبر وديوان المبتدأ والخبر ج 2 ق 2 ص 34 و 35 والجامع لأحكام القرآن ج 16 ص 275 - 277 وروح المعاني ج 9 ص 5 وعمدة القارئ ج 14 ص 12 و 13 وج 13 ص 275 و تفسير القمي ج 2 ص 312 و 313 وتفسير نور الثقلين ج 5 ص 52 و 53 وتفسير الصافي ج 5 ص 35 و 36 وتفسير البرهان ج 4 ص 192 وحبيب السير ج 1 ص 372 وتفسير الميزان ج 18 ص 267 ومجمع البيان ج 9 ص 118 وبحار الأنوار ج 20 ص 352 و 359 و 333 و 371 و 363 و 357 وج 33 ص 314 وصحيح مسلم ج 5 ص 173 و 174 وتاريخ الخميس ج 2 ص 21 والسيرة الحلبية ج 3 ص 20 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 43 والكامل في التاريخ ج 2 ص 204 وج 3 ص 320 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 636 وشرح بهجة المحافل ج 1 ص 316 و 317 والمواهب اللدنية ج 1 ص 128 وصحيح البخاري ج 2 ص 73 وتاريخ الإسلام للذهبي ( المغازي ) ص 390 ودلائل النبوة للبيهقي ج 4 ص 146 و 147 وحدائق الأنوار ج 2 ص 616 والأموال ص 232 و 233 وتفسير القرآن العظيم ج 4 ص 202 وتفسير الخازن ج 4 ص 156 و 157 وكشف الغمة ج 1 ص 210 والإرشاد للمفيد ج 1 ص 120 وإعلام الورى ص 97 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 54 و 53 ونهاية الإرب ج 17 ص 230 وأصول السرخسي ج 2 ص 135 والإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ج 11 ص 222 و 223 ومستند أبي عوانة ج 4 ص 237 و 239 وصبح الأعشى ج 14 ص 92 والعثمانية ص 78 وتاريخ ابن الوردي ج 1 ص 215 وخصائص الإمام علي عليه السلام للنسائي ص 150 وإحقاق الحق ( الملحقات ) ج 8 ص 419 و 420 و 637 و 638 و 641 و 642 وج 18 ص 361 عن بعض من تقدم وعن مصادر أخرى فليراجع . وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 2 ص 275 ومناقب آل أبي طالب ج 3 ص 214 .

9