وقال : « لو كان أحد مكتفياً من العلم لأكتفى منه موسى على نبيّنا وعليه السلام وَلَما قال : * ( هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ) * [1] » [2] .
وقال : « معلم الخير يستغفر له ويشفع له كل شيء حتى الحيتان في البحر » [3] .
وقال : « مثل علم لا يظهره صاحبه كمثل كنز لا ينفق منه صاحبه » [4] .
وقال : « ما أوتي عالم علماً إلاّ وهو شاب » [5] .
وقال : « العلماء فوق المؤمنين مائة درجة ما بين الدرجتين مائة عام » [6] .
وقال : « ذللتُ طالباً فعززتُ مطلوباً » [7] .
وقال : « ما سألني رجل إلاّ عرفت أفقيه هو أم غير فقيه » [8] .
وقال : « تذاكر العلم بعض ليلة أحبّ إليّ من إحيائها » [9] .
4 - وأمّا عن الحلم : فقد قال رحمه الله : « ثلاث من كنّ فيه فقد استحق ولاية الله : حلم أصيل يدفع به سفه السفيه ، وورع يمنعه عن المعاصي ، وحسن خلق يداري به الناس » [10] .

[1] البيان والتبيين 1 / 404 تح‌ هارون ، وجامع بيان العلم 1 / 106 ، وأدب الدنيا والدين / 32 ، والموشى 1 / 2 ، ورغبة الأمل 6 / 65 .
[2] أدب الدنيا والدين / 59 .
[3] جامع بيان العلم 1 / 38 .
[4] نفس المصدر 1 / 122 .
[5] منية المريد / 123 .
[6] تذكرة السامع للكناني / 5 .
[7] جامع بيان العلم 1 / 117 ، عقد الفريد 1 / 264 ، عيون الأخبار لأبن قتيبة 1 / 122 ، ربيع الأبرار باب العلم والحكمة ( مخطوط ) نسخة الرضوية ، و 3 / 268 ط الأوقاف ببغداد ، تذكرة السامع / 91 ، منية المريد .
[8] جامع بيان العلم 2 / 115 .
[9] ربيع الأبرار باب العلم والحكمة نسخة الرضوية مخطوط ، جامع بيان العلم 1 / 24 .
[10] نزهة المجالس 1 / 175 .

91