الغمّاء عن وجهه ، وبسيفه ثبت دين الإسلام ، ورست دعائمه ، وتمهّدت قواعده [1] .
24 - ديوان السيّد الحميري - من قصيدة له في ولادة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - :
ولدته في حرم الإلهِ وأمنهِ * والبيتِ حيث فناؤه والمسجدُ بيضاءُ طاهرةُ الثيابِ كريمةٌ * طابت وطابَ وليدُها والمولدُ في ليلة غابت نحوس نجومها * وبدت مع القمر المنير الأسعَدُ ما لُفَّ في خِرَقِ القوابلِ مثلُه * إلاّ ابنُ آمنةَ النبيُّ محمّدُ [2] راجع : كتاب " الغدير " : 6 / 22 - 38 .
1 / 5 الأسماء لمّا ولد الإمام ( عليه السلام ) ، اختارت له أُمّه فاطمة بنت أسد اسم " حيدرة " [3] تيمّناً باسم أبيها " أسد " ، ثمّ اتّفقت هي وأبو ه - وبإلهام ربّاني - على تسميته " عليّاً " [4] .
وكانت له أسماء أُخرى أيضاً ستأتي في سياق النصوص التاريخيّة والروائيّة لهذا الفصل .
25 - علل الشرائع عن فاطمة بنت أسد : إنّي دخلت بيت الله الحرام ، وأكلت من

[1] شرح نهج البلاغة : 4 / 114 .
[2] ديوان السيّد الحميري : 155 / 42 ، المناقب لابن شهر آشوب : 2 / 175 .
[3] مقاتل الطالبيّين : 39 ؛ معاني الأخبار : 59 / 9 ، الفضائل لابن شاذان : 147 ، المناقب لابن شهر آشوب : 2 / 288 و ج 3 / 276 ، بحار الأنوار : 35 / 67 .
[4] حصل هذا التغيير في أوائل أيّام ولادته ( عليه السلام ) كما دلّ على ذلك النصوص التاريخيّة . وبهذا يكون ما نُقل عن عطاء - من أنّه ( عليه السلام ) لمّا علا كتفي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وكسّر الأصنام سمّي عليّاً ؛ من العلوّ والرفعة - فاقداً للوثائق التاريخيّة ، واستحساناً ليس إلاّ .

76