ثمار الجنّة وأرزاقها ، فلمّا أردت أن أخرج هتف بي هاتف : يا فاطمة ! سمّيه عليّاً ، فهو عليّ ، والله العليّ الأعلى يقول : إنّي شققت اسمه من اسمي ، وأدّبته بأدبي ، ووقفته على غامض علمي ، وهو الذي يكسّر الأصنام في بيتي ، وهو الذي يؤذّن فوق ظهر بيتي ، ويقدّسني ويمجّدني ، فطوبى لمن أحبّه وأطاعه ، وويلٌ لمن عصاه وأبغضه [1] .
26 - ينابيع المودّة عن العبّاس بن عبد المطّلب : لمّا ولدت فاطمة بنت أسد عليّاً سمّته باسم أبيها [2] أسد ، ولم يرضَ أبو طالب بهذا ، فقال : هلمّ حتى نعلو أبا قبيس ليلاً ، وندعو خالق الخضراء ، فلعلّه أن ينبئنا في اسمه .
فلمّا أمسيا ، خرجا وصعدا أبا قبيس ودعيا الله تعالى ، فأنشأ أبو طالب شعراً :
يا ربَّ الغَسق الدجيِّ * والفلَق المبتلج المُضيِّ بيِّن لنا عن أمرك المقضيِّ * بما نسمّي ذلك الصبيِّ فإذا خشخشة من السماء ، فرفع أبو طالب طرفه ، فإذا لوحٌ مثل زبرجد أخضر فيه أربعة أسطر ، فأخذه بكلتا يديه وضمّه إلى صدره ضمّاً شديداً ، فإذا مكتوب :
خُصِّصتما بالولد الزكيِّ * والطاهر المنتجب الرضيِّ واسمه من قاهر العليِّ [3] * عليٌّ اشتُقّ من العليِّ فسُرّ أبو طالب سروراً عظيماً ، وخرّ ساجداً لله تبارك وتعالى ، وعقّ بعشرة من الإبل .

[1] علل الشرائع : 136 / 3 ، معاني الأخبار : 62 / 10 ، الأمالي للصدوق : 195 / 206 ، بشارة المصطفى : 8 ، روضة الواعظين : 88 وراجع الأمالي للطوسي : 707 / 1511 .
[2] في المصدر : " أبيه " ، وهو تصحيف .
[3] كذا في المصدر ، ولعلّ الصحيح : " قاهر عليِّ " ، وفي بعض المصادر : " شامخ عليِّ " .

77