( أن عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحرث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان : للرهط القرشيين الثلاثة : إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شئ من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك ) .
وفي : 6 / 97 : ( فأمر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحرث بن هشام أن ينسخوها في المصاحف وقال لهم إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القرآن فأكتبوها بلسان قريش ، فإن القرآن أنزل بلسانهم ففعلوا ) . انتهى .
وذكرت الروايات أعضاء آخرين ، فقال ابن شبة في تاريخ المدينة : 3 / 993 : ( فحدثني كثير بن أفلح أنه كان فيمن يكتب لهم ، فكانوا كلما اختلفوا في شئ أخروه . قلت لم أخروه ؟ قال لا أدري . قال محمد : فظننت أنا فيه ظناً ولا تجعلوه أنتم يقيناً ، ظننت أنهم كانوا إذا اختلفوا في الشئ أخروه حتى ينظروا آخرهم عهداً بالعرضة الأخيرة فكتبوه على قوله . . . قال محمد فأرجو أن تكون قراءتنا هذه آخرتها عهداً بالعرضة الأخيرة ) .
وفي تهذيب الكمال : 2 / 272 : ( عن محمد بن سيرين : أن عثمان بن عفان جمع اثني عشر رجلاً من قريش والأنصار ، فيهم ( محمد بن ) أبي بن كعب ، وزيد بن ثابت في جمع القرآن ) . انتهى . وجاء في رسالة عثمان إلى الأمصار أسماء ثلاثة كُتَّاب وإشارة إلى آخرين ، فالصحيح أن الأعضاء الكتاب والنساخين كانوا كثيرين أيضاً ، وكان رئيس اللجنة سعيد بن العاص

91