است ، اينها معاصر يكديگر بوده اند و نيز با همديگر دوست و رفيق بوده اند و او ضمنا پيش نمازى مىكرد و مولوى مىرفته و در نماز جماعت او شركت مىكرده است . ( 8 ) و نيز مىگويد صدر الدين قونوى ربيب محيى الدين بوده است يعنى محيى الدين شوهر مادرش بوده و او به منزله بچه محيى الدين بوده است . ولى عارف بسيار عجيبى است يعنى مرد فوق العاده اى است كه افكار محيى الدين را در كتابهاى مختلف شرح و تفسير كرده ، كتاب هم زياد دارد كه از جمله آنها كتاب " مفتاح الغيب " اوست . ( 9 ) مولوى در ديوان شمس تبريزى از رسول اكرم و امير المؤمنين على ابن أبى طالب و يازده فرزندش يكايك ( صلوات الله عليهم ) اسم مىبرد و درباره مهدى ( عليه السلام ) مىگويد :
مهدى سوار آخرين بر خصم بگشايد كمين * خارج رود زير زمين الله مولانا على تخم خوارج در جهان ناچيز و ناپيدا شود * آن شاه چون پيدا شود الله مولانا على ( 10 ) مخفى نماند اينكه محيى الدين و يا مولوى از دوازده امام ( عليهم السلام ) اسم برده اند و مهدى ( عليه السلام ) را فرزند امام حسن عسكرى ( عليه السلام ) دانسته اند هيچ وقت دليل تشيع آنها نمىشود ، بلكه آنها و شايد عطار و سنائى و ابن فارض و بزرگانى از عارفان ، از شاعران و يا غير شاعران چون درباره دوازده امام ( عليهم السلام ) به مرتبه خلافت باطنى قائل بوده اند از اينرو به فضايل و مناقب آنها پرداخته اند و آنها را به بزرگى و عظمت ياد كرده اند و دشمنى آنها را موجب خسران و زيان دانسته اند .
ابن عربى درباره اهل بيت مىگويد :
فلا تعدل باهل البيت خلقا * فاهل البيت هم اهل السياده فبغضهم من الانسان خسر * حقيقي وحبهم عبادة ( 11 )

247