الغار . والصديقية أدل على ما يريدون ، وأشد إلزاماً بالحجة لخصومهم ، وأقرب إلى الإقناع .
فإلى متى يدخرون هذه الحجة الدامغة ، فإنه لا عطر بعد عرس . .
خامساً : هناك روايات عن رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] ، تقول : الصديقون ثلاثة : حزقيل ، مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجار ، صاحب آل ياسين ، وعلي بن أبي طالب [ عليه السلام ] . الثالث أفضلهم .
ويلاحظ : أنه في بعض المعاهدات التي شهد عليها أبو بكر ، قد كتب فيها " أبو بكر الصديق " - حسب بعض المصادر - مع أنها غير موجودة في مصادر أخرى . . الأمر الذي يشير إلى تلاعب متعمد من قبل من يهمهم إثبات هذا اللقب له ، في زمن الرسول [ صلى الله عليه وآله ] .
وحول الإشارة إلى أمير المؤمنين على أنه هو الفاروق ، نقول : إن كلمة الفاروق . . قد ورد في الروايات : أنها لقب منحه أهل الكتاب لعمر بن الخطاب [1] . .
بل تذكر بعض المصادر : أن أصل الكلمة أيضاً غير عربي . . أي أنها مأخوذة من [ فرق ] . ومعناها : أنقذ ، أو أعتق ، أو خلص [2] ولا يزال

[1] راجع : تاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 367 ط الإستقامة . وذيل المذيل لتاريخ الطبري ج 8 والبداية والنهاية ج 7 ص 133 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 قسم 1 ص 193 ط ليدن ، وتاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص 30 .
[2] معجم عبري عربي ص 743 دار الجيل ، بيروت ، مكتبة المحتسب . .

247