عُلُوناً : إذا ظَهَر : وعَلِنَ يَعْلَنُ عَلَناً ، وأعلَنْتهُ أنا : إذا أظهرتُه .
والهِتافُ ، بالكسر : الصِّياحُ ، وتكرارُه للتأكيد .
ومُمْساكُم ومُصْبَحُكم : مصدرٌ ، أي تَروْنَه عندَ المساءِ والصَّباح .
وبنو قَيْلَةَ : هم الأنصارُ ، وقَيلَةُ : أمُّهمُ الأُولى ، وهي قَيْلَةُ بنت كاهِل .
والهَضْمُ : الوَضْعُ ، والاطِّراحُ . تُريدُ به مَنْعَها مِن حَقِّها .
والجُنَنُ : جَمعُ جُنَّة ، وهو ما يُدْفَعُ به الأذى .
ونُخْبةُ الشيءِ : خالِصُه .
وخِيرتُه : ما اخْتِيرَ منه .
والانْتِجابُ ، بالجيم : الخِيارُ ، وأخْذُ النَّجِيب مِن الشيء .
والمُنابَذَةُ : المُقاتَلَةُ ، والمُخاصَمَةُ .
وصَمِيمُ العَرَبِ : أصْلُهم ، وخالِصُهم .
والمُناهَضَةُ : مُفاعلةٌ من النُّهوض في الأمر ، والقيامِ به .
والمُكافَحةُ : المُقاتلَةُ ، والمُدافَعَةُ .
والبُهَمُ : الجَماعَةُ ، وقد تقدَّم .
ودَوَرانُ رَحا الإِسلام : كنايةٌ عن انتظامِ أمرهم ، واستِمرارِه .
ودُرُورُ حَلَبِ الأيامِ : كنايةٌ عن اتِّساعِ الرِّزق ، والخيرِ .
والنَّخْوَةُ : الحَمِيَّةُ ، والكِبْرُ .
وباخَت النَّارُ : إذا فَتَرتْ وسكَنَ لَهَبُها .
والهَرْجُ : الاختِلافُ ، والقَتلُ .
واسْتَوْسَقَ الأمرُ : إذا تَمَّ ، وكَمُلَ .

165