تنبه لها الأستاذ الندوي وحده ، بل هي من المسائل التي طال البحث والنقاش حولها ، فحرمها فريق خاص بلا دليل أو برهان أو شاهد من كتاب أو سنة ، وجوزها الآخرون استنادا إلى الكتاب والسنة ، واتضح الحق بما لا مزيد عليه . وقد ألفت في ذلك مئات من الكتب ، وكتبت مقالات حولها ، وأريقت دماء محترمة بسبب التعصب في هذه المسألة ، وقد خرجت بعد كل هذا من معرض التفكير ، وإذا ما فكر فيها اليوم مسلم ، فإنما يفكر لمعرفة الواقع والحقيقة فقط ، لا لإثارة النقاش والجدل . . .
وكأن الأستاذ الندوي قد زعم وتصور أن جمعية الرابطة حينما تشكلت في مكة المكرمة إنما تشكلت لدعم المذهب الوهابي فحسب ، فلم يلفت نظرها الواقع الإسلامي المعاصر ، وما يهدد أحكام الإسلام والمجتمعات الإسلامية ، من هجمة تقاليد الاستعمار الثقافي ، الشرقي والغربي ، ومن أساليب خداع الشباب ، وإبعادهم عن تعاليم دينهم وتقاليد بلادهم التي يكمن فيها الخطر ، كل الخطر ، على المسلمين . فكأني بالأستاذ الندوي يرى أنه ليس في أهداف الرابطة ومشاريعها التدخل في هذه الأمور ، فلا يؤاخذ ولا يقول شيئا عما جنت أيدي الحكومات على الإسلام والمسلمين ، من استبدال المناهج التربوية والبرامج التعليمية الإسلامية بالبرامج الكافرة ، في المعاهد والكليات والجامعات ، ولا يشكو من القوانين التي توضع وتطبق كل يوم رغم أنف الشعوب الإسلامية ( الشيعة والسنة ) في جميع مرافق الحكومة وفي الإدارة والقضاء والمجتمع والجيش وحتى في الأوقاف والمستشفيات وغيرها . وكذلك لا يشكو من إلغاء النظام الإسلامي الذي يؤمن به كل مسلم ( شيعيا كان أو سنيا ) .
نعم لا يشكو من ذلك لأنه كان في ضيافة مديرية الأوقاف التي لم تؤسس في إيران ، إلا للقضاء على نفوذ رجال الدين والعلماء الأفاضل ، وللسيطرة على المساجد ومراقبتها لئلا تكون مراكز للثقافة والإرشاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، كي لا يعترض أحد على أحد ، لا سيما على أرباب المناصب ، فلا يقال للمسؤول في أية رتبة كان : لم فعلت أو ارتكبت هذا المنكر أو ذاك ؟ ولم تجاوزت حدود الله والشرع ؟ لماذا تصنعون التماثيل وتنصبونها في الميادين وغيرها وتعظمونها مع أن هذا أشد نكرا

362