تبعتك ، وإن جرك إلي تبعتني . تعطي هذا القول وقد أحصا ( لعل الصواب : خاضت ) خيلنا في دمائهم ؟ ! وما فعلت هذا حتى شككت .
فقال علي : نبئني أنت ومن معك أولى بأن لا تشكّوا في دينكم أم المهاجرون والأنصار ؟
أم أنا أولى بالشك ، أم معاوية ؟
قال ابن الكواء : النبي « عليه السلام » أولى باليقين منك . . وأهل الشام خير من مشركي قريش . والمهاجرون والأنصار خير منا .
قال : أفرأيت الله حين يقول لرسوله : * ( قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) * [1] .
أشك النبي « عليه السلام » فيما هو عليه حين يقول هذا ؟ أم أعطاهم إنصافاً ؟ !
فقال ابن الكواء : خصمتنا ورب الكعبة ، وأنت أعلم منا بما صنعت .
فقال علي « عليه السلام » : « ادخلوا مصركم رحمكم الله » .
فلم يبرح علي « عليه السلام » حتى تفرقوا ، ودخلوا معه ، وقلبوا أترستهم [2] .
نص آخر :
وقد روى ابن المغازلي عن :

[1] الآية 49 من سورة القصص .
[2] راجع : المعيار والموازنة ص 198 - 201 .

280