به احتمال قوى عباسيان ادعاى مهدويت را ، از هم پيمانان و شركاء حسنى آموختند تا از آن در مبارزات خود عليه بنى اميه استفاده كنند كه در اينجا محل بحث آن نيست .
اما به هر حال نزد راويان و تاريخ نويسان ، شكى نيست كه درفش‌هاى سياهى كه در اين روايت و روايت هاى ديگر وعده داده شده ، پرچمهايى ست كه مهيا كننده ظهور حضرت مهدى ( عليه السلام ) است . حتى اگر روايات پرچمهاى بنى عباس را صحيح بدانيم . چون گفتيم كه روايات ، بين اين دو پرچم فرق گذاشته و واقعيت امر نيز چنين است كه مهدى مورد ادعاى عباسيان و ديگران با ويژگى هاى امام زمان ( عج ) تطبيق ندارد و از طرفى اشاره نموديم كه مسير و هدف درفش‌هاى عباسيان دمشق و مسير پرچمداران و ياران حضرت مهدى ( عليه السلام ) قدس شريف خواهد بود .
گرچه اين روايت ، ماجراى درفش‌هاى سياه را مختصر بيان كرده اما در عين حال رسيدن به هدف را در آن مژده داده است ، هر چند كه دشوارى هاى فراوانى در راه رسيدن آنها به قدس وجود داشته باشد .
زمان ظهور اين پرچمها در اين روايت ذكر نشده اما روايات ديگر مىگويند :
رهبرى اين درفش ها به عهده صالح بن شعيب موعود است . از محمد بن حنفيه چنين نقل شده :
" درفش‌هاى سياهى به اهتزاز درآيد كه مربوط به بنى عباس است ، سپس پرچمهاى ديگرى از سوى خراسان به اهتزاز درآيد كه حاملان آن كلاه هاى سياه و لباسهاى سفيد بر تن دارند ، پيشاپيش آنان مردى است بنام صالح از قبيله تميم ، طرفداران سفيانى را شكست دهند . تا در بيت المقدس فرود آيند و پايگاه دولت مهدى ( عليه السلام ) را فراهم آورند " . [1]

[1] كتاب ابن حماد ص 84 .

231