المهدي ( ع ) - دلّ ذلك على أن الوعد مفرده استخدمت للإشارة لهذا اليوم كما سيأتيك في اقترانات الوعد بالألفاظ الأخرى .
أدلة أخرى متفرقة من المأثور على صحة التفسير حديث ( 18 ) : الجزائري في ( النور المبين ) عن أمير المؤمنين في قوله تعالى [ إنا مكنا له في الأرض ] قال ( ع ) : [ سخر له السحاب ومد له في الأسباب فكان عليه الليل والنهار سواء ] .
الحديث واضح في تمكنه من السفر في الفضاء لوجود عبارتي السحاب والأسباب واستخدامه ( ع ) مد - إشارة إلى قوله تعالى [ فليمدد بسبب إلى السماء ] .
كانت سرعته فائقة جداً - فيتمكن من الخروج من الليل والدخول في النهار ولهذا كانا عليه سواء أي بدون مرور زمن .
حديث ( 19 ) : الجزائري أيضاً عنهم ( ع ) في الإجابة عن سبب تسميته ذي القرنين قالوا ( ع ) : لأنه دخل النور والظلمة ] .
ويحلل بالتحليل نفسه فهو يدخلهما بوقت واحد من غير انتظار لحركة الفلك لامتلاكه السُرع الفائقة ، وإلا فلا معنى للحديث ، لأن أي فرد منا يمكنه الدخول إلى النور والظلمة . إن هذا يفك الرموز في حديث آخر حول شكل الأرض - حيث ورد في المأثور إجابة عن السؤال عن شكل الأرض أنها [ على قرني ثور ] .
أي : على شكل قرني ثور فتعطي صورة الشكل المفلطح للأرض بدقة علمية أكبر وإذن فلا مكان للسخرية من هذا الحديث الشريف من قبل أولئك المتحذلقين بغير ما دراسة في نصوص وآثار دينهم . يدل عليه قولهم ( ع ) عن

53