الاسلام [1] في ( الكافي ) [2] مِن قولِ : « عدّةٍ مِنْ أصَحَابِنَا » ، وليس من سُنّة الرِّواية وشَريعَة التَّحديث ، انّ الرَّواي إذا سَمِع الرِّواية عَن جَماعةٍ يرَويها عَن واحدٍ مِنهم لِواحدٍ ، وعَن آخرٍ لِآخر ، وهكَذا كما وقَعَ في هذِهِ الرِّواية ، إذ كُلّما كَثر المَروي عنهُ قويت الرِّواية ، فَإذا اقْتَصر على النَّقل عن واحدٍ فاتَ تلك القُوَّة ، وهذَا مع كونِه خِيانةٌ في الرِّواية ، نقضٌ للغَرَض ، فلِمَ خَصّ ( صَالِحٌ ) ( مُحَمَّدَ بْن خَالِد ) بالرِّوايةِ عن ( عَلْقَمَة ) كَما في اوَّلِ سَنَدي ( الكَامل ) ، و ( مُحَمَّد بن اسْمَاعِيل ) بالرِّوَاية عن ( مَالِك الجُهَنِيّ ) كما في ثَانِي سَندِيه ، أو عَن ابيهِ كما في ( المِصبَاح ) ، نعم إذا كان الرَّواي مِمَّن لَا يَرويَ الا عَن ثِقةٍ ، وقَد سَمِعَ عَن جمَاعةٍ بَعضُهم ثِقة ، فلَهُ ان يخَصَّ الثِّقةَ بالنَّقلِ عَنه ، وليسَ المَقامُ مِن هذا القَبيلِ ، إذ المَفروض انَّ ( صَالِحَا ) قَد رَوى عنهُم جَميعا بالتَّفرِيق ، ومِن هُنا يتجِهُ اشكالٌ آخَر ، وهو انَّ صاحِبَ ( الكَامِلِ ) قَد رَوى

[1] ثقة الاسلام محمد بن يعقوب بن اسحاق أبو جعفر الكليني الرازي ، وكان خاله علَّان الكُليني الرَّازي ، شيخ أصحابنا في وقته بالرّي ووجههم ، وكان أوثق النّاس في الحديث وأثبتهم ، صنّف الكتاب الكبير المعروف بالكليني يسمى الكافي في عشرين سنة ، وله ايضا تعبير الرؤيا ورسائل الأئمة ، من اجل تلامذته الشيخ ابن قولويه صاحب كامل الزيارات ، توفي ( قدس سره ) ببغداد سنة 329 ه‌ [ وقيل سنة 328 ه - ] ، سنة تناثر النجوم ، وصلّى عليه محمد بن جعفر الحسيني أبو قيراط ، ودفن بباب الكوفة ( معجم رجال الحديث 19 / 54 ) .
[2] الكافي : وهو اجلُّ الكتب الأربعة الاصول المعتمدة عليه لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول . لثقة الاسلام الكليني المتقدم ذكره ، مشتمل على 34 كتابًا ، و 326 بابًا ، وأحاديثه حصرت في 16 الف حديث ، أزيد من جميع صحاح الست ، لان الصحيحين اقل من 7 آلاف ، كتبه في الغيبة الصغرى في مدة عشرين سنة ، ولم يصنف مثله في الاسلام ، طبع مكررا وأشهر طبعاته في 8 مجلدات بتحقيق علي اكبر غفاري ، وله شروح كثيرة أشهرها مرآة العقول للعلامة المجلسي ( الذريعة 17 / 245 ) .

49