وقد اعتنى بهذا الحديث الشريف وبيان فقراته ، الأكابر من أهل العلم والمعرفة والكمال ، كالعارف بالله آية الله الحاج ميرزا جواد الملكي رحمه الله في كتبه الأخلاقية بذكر بعض جملاته والاستشهاد بها ، والعارف الكامل الأستاذ الأعظم آية الله العلامة الطباطبائي صاحب تفسير ( الميزان ) رضوان الله تعالى عليه في جلساته الأخلاقية ، حيث قرأ لنا الحديث من بدوه إلى ختمه دورا كاملا مع بيانات مفيدة في ذيل فقراتها ، كما ذكر مواضع عديدة منه في مذكراته مع الدكتور كرين الفرنسي التي اختصت بها إحدى مجلات ( مكتب التشيع ) . وقد كان رضوان الله تعالى عليه يتشهد بجملات الحديث في جلساته الأخلاقية الخاصة أيضا .
هذا كله ، مضافا إلى انطباق متنه مع الكتاب والسنة . فكل من نظر إلى ما ذكرناه من الآيات والروايات في ذيل جملاته شرحا لها ، لا يبقى له ريب في صحة متنه .
وقد كنت أستأنس من سالف الزمان بهذا الحديث الشريف وكان لنا مع بعض الأحبة مذاكرات حوله ، إلى أن وفقني الله تعالى في شوال سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة بعد الألف من الهجرة النبوية ( 1398 ه‌ . ق ) على هاجرها أفضل التحية والسلام ، لشرح فقراته وتوضيح جملاته وبيان معضلاته ، بعون من الله وهدايته ، فأصبح بحمد الله ومنته كما ترون ، شرحا وافيا خاليا عن الاطناب الممل والايجاز المخل وسميته ( سر الاسراء في شرح حديث المعراج ) ، عسى أن ينفعني الله سبحانه به وسائر إخواننا المؤمنين ، ذوي البصائر واليقين ، ويكون هذا الكتاب أساسا ومحورا للأخلاق ودراسة المعارف الاسلامية في الحوزات العلمية والجامعات ، كي يظهر للطالبين بعض ما خفي عليهم من حقائق الاسلام ولطائفه ، وينكشف للسالكين من أسرار معارفه ، فينظروا إلى الدين بنظر الاعتبار ، لا المهانة والانهمار .
ولنا في رسائلنا الاخر توجيهات وبيانات أيضا حول الحقائق الاسلامية والمعارف الإلهية ، يرجى أن يكون سببا لهداية المؤمنين في الفترة ، ومقدمة لأهل التحقيق والدقة ، وباعث خير لسلوك طريق العبودية الحقة والمعرفة الربانية المحضة .

8