4 - قال تعالى : * ( وجوه يومئذ ناضرة ، إلى ربها ناظرة ) * [1] 5 - قال تعالى : * ( كلا ، بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ، كلا ، إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) * [2] 6 - قال تعالى : * ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ) * [3] الآية .
الروايات والخطبات والأدعية :
1 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " اسم الله غير الله . " إلى أن قال عليه السلام : " ومن زعم أنه يعرف الله بحجاب أو بصورة أو بمثال ، فهو مشرك ، لأن الحجاب والمثال والصورة غيره ، وإنما هو واحد موحد فكيف يوحد من زعم أنه عرفه بغيره ؟ إنما عرف الله من عرفه بالله ، فمن لم يعرفه به فليس يعرفه انما يعرف غيره . ليس بين الخالق والمخلوق شئ ، والله خالق الأشياء لا من شئ يسمى بأسمائه ، فهو غير أسمائه والأسماء غيره ، والموصوف غير الواصف " [4] الخبر .
2 - عن التوحيد باسناده عمن سمع أبا الحسن الرضا عليه السلام يتكلم عند المأمون في التوحيد . والحديث طويل . قال عليه السلام : " بصنع الله يستدل عليه ، وبالعقول تعتقد معرفته ، وبالفطرة تثبت حجته ، خلقة الله الخلق حجاب بينه وبينهم . " إلى أن قال عليه السلام : " حجب بعضها عن بعض ، ليعلم أن لا حجاب بينه وبينها من غيرها ، له معنى الربوبية إذ لا مربوب ، وحقيقة الإلهية إذ لا مألوه . " [5] الخبر .
3 - عن فتح بن يزيد الجرجاني قال : كتبت إلى أبى الحسن الرضا عليه السلام أسأله

[1] القيامة : 22 و 23 .
[2] المطففين : 14 و 15 .
[3] الشورى : 51 .
[4] بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 160 ، الرواية 6 .
[5] بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 227 ، الرواية 3 .

372