التراب المتلبد . وقال الأزهري [1] : المدر : القطع من الطين .
الثمام بضم المثلثة نبت ضعيف قصير لا يطول .
الحجون بحاء مهملة مفتوحة فجيم مضمومة : موضع بأعلى مكة .
السقاء بكسر السين المهملة قربة صغيرة . وفي لفظ معها شنة بفتح المعجمة وتشديد النون وهي القربة العتيقة .
الدوحة بفتح الدال المهملة وسكون الواو وفتح الحاء المهملة هي الشجر الكبيرة .
في أعلى المسجد : أي مكان المسجد ، لأنه لم يكن يومئذ بناء .
قف بقاف مشددة : أي ذهب موليا وكأنه من القفا أي أعطاه قفاه وظهره .
الثنية بفتح المثلثة وكسر النون وتشديد التحتانية . كداء بفتح الكاف ممدود : مكان في أعلى مكة . يتلوى : يتقلب . يتلبط بمثناة تحتية فمثناة فوقية فلام فموحدة فطاء مهملة : أي يتمرغ ويضرب نفسه بالأرض . يتلمظ بوزن الذي قبله وبعد اللام ميم فظاء معجمة : أي يدير لسانه في فيه ويحركه ينشغ بمثناة تحتية مفتوحة فنون ساكنة فشين معجمة فغين معجمة أي يشهق ويعلو صوته وتنخفض كالذي ينازع .
المجهود : الذي أصابه الجهد وهو الأمر الذي يشق . تقرها نفسها . بضم أوله وكسر القاف ونفسها برفع الفاعل أي لم تتركها نفسها مستقرة فتشاهده في حال الموت .
صه صه ، بفتح المهملة وسكون الهاء وبكسرها منونة : كأنها خاطبت نفسها فقالت لها : اسكتي .
غواث : بفتح أوله عند أكثر رواة الصحيح وتخفيف الواو مثلثة ، وحكى ابن الأثير [2] ضم أوله ، والمراد به هنا : المستغيث . وحكى ابن قرقول [3] كسرها أيضا ، وجزاء الشرط محذوف تقديره : فأغثني .

[1] محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي ، أبو منصور : أحد الأئمة في اللغة والأدب . مولده ووفاته في هراة بخراسان . نسبته إلى جده " الأزهر " . عني بالفقه فاشتهر به أولا ، ثم غلب عليه التبحر في العربية ، فرحل في طلبها وقصد القبائل وتوسع في أخبارهم . له " تهذيب اللغة " و " غريب الألفاظ التي استعملها الفقهاء " و " تفسير القرآن " و " فوائد منقولة من تفسير للمزني " . توفي 370 ه‌ . الأعلام 5 / 311 .
[2] المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري ، أبو السعادات ، مجد الدين : المحدث اللغوي الأصولي . ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر . وانتقل إلى الموصل ، فاتصل بصاحبها ، فكان من أخصائه . وأصيب بالنقرس فبطلت حركة يديه ورجليه ولازمة هذا المرض إلى أن توفي في إحدى قرى الموصل . قيل : إن تصانيفه كلها ألفها في زمن مرضه ، إملاء على طلبته ، وهم يعينونه بالنسخ والمراجعة . من كتبه " النهاية " في غريب الحديث ، و " جامع الأصول في أحاديث الرسول " و " الإنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف " في التفسير ، و " المرصع في الآباء والأمهات والبنات " توفي 606 ه‌ . الأعلام 5 / 272 .
[3] إبراهيم بن يوسف بن أدهم الوهراني الحمزي ، أبو إسحاق بن قرقول : عالم بالحديث ، من أدباء الأندلس . أصله من موضع يسمى " حمزة " بناحية المسيلة من عمل بجاية ، رحل في طلب الحديث ، واستقر بمالقة ثم انتقل إلى سبتة ومنها إلى سلا ، وتوفي بفاس . قال ابن الأبار : " كان نظارا أدبيا حافظا يبصر الحديث ورجاله ، وقد صنف وألف مع براعة الخط وحسن الوراقة " . من كتبه " مطالع الأنوار على صحاح الآثار " . توفي 569 ه‌ . الأعلام 1 / 81 ، 82 .

160