صدق الحياة وهذا الصدق عهد منك وعليك ، لأنه روح الجمال والحق ، وإرادة الحياة القادرة الغلابة !
لعل أبرز مظاهر العدالة الكونية في عالم الجماد وعالم الحياة ، وفي كل ما يتصل بطبيعة الوجود وخصائص الموجودات ، هو الصدق الخالص المطلق . فعلى الصدق مدار الأرض والفلك والليل والنهار . وبالصدق وحده تتلاحق الفصول الأربعة ويسقط المطر وتسطع شمس . وبه كذلك تفي الأرض بوعدها حين تنبت ما عليها كلا في حينه لا تقديم ولا تأخير . وبه تقوم نواميس الطبيعة وقوانين الحياة . والريح لا تجري إلا صادقة ، والدماء لا تطوف العروق إلا بصدق ، والأحياء لا يولدون إلا بقانون صادق أمين .
هذا الصدق الخالص المطلق الذي تدور عليه قاعدة البقاء ، هو الينبوع الأول والأكبر الذي تجري منه عدالة الكون وإليه تعود !
ولما كان علي بن أبي طالب شديد الملاحظة لصدق الوجود ، شديد التفاعل معه ، فقد جعل من همه الأول في الناس تهذيب الناس استنادا إلى ما يعقل ويحس ويرى .
والتهذيب في معناه الصحيح ومدلوله البعيد ليس إلا الاحساس العميق بقيمة الحياة وشخصية الوجود . ولما كان هذا المعنى هو المعنى الأوحد للتهذيب العظيم ، كان الصدق مع الذات ومع كل موجود مادي أو معنوي ، هو المحور الذي يدور عليه التهذيب ، كما رأيناه محور العدالة الكونية . وبذلك ينتفي من التهذيب السليم كثير من القواعد التي تواطأ عليها

61