الله عليه منع منه . وليكن البيع بيعا سمحا : بموازين عدل ، وأسعار لا تجحف بالفريقين من البائع والمبتاع ( 1 ) فمن قارف حكرة بعد نهيك إياه فنكل به وعاقبه في غير إسراف ( 2 ) .
ثم يتحدث الإمام في رسالته هذه إلى مالك الأشتر عن الطققة المعوزة فيقول :
واحفظ لله ما استحفظك من حقه فيهم ، واجعل لهم قسما من بيت مالك فإن للأقصى منهم مثل الذي للأدنى ، وكل قد استرعيت حقه ، فلا يشغلنك عنهم بطر ( 3 ) فإنك لا تعذر بتضييعك التافه ( 4 ) لإحكامك المهم ، فلا تشخص همك عنهم ( 59 ) ولا تصعر خدك لهم ( 6 ) وتفقد أمور من لا يصل إليك منهم ممن تقتحمه العيون ( 7 ) وتحقره الرجال ، فإن هؤلاء من بين الرعية أحوج إلى الإنصاف من غيرهم . وتعهد

1 - المبتاع : المشتري . 2 - قارف : خالط . الحكرة : الاحتكار . نكل به : أوقع به العذاب عقوبة له . يقول : من احتكر بعد النهي عن الاحتكار عاقبه لكن من غير إسراف في العقوبة يتجاوز عن حد العدل فيها . 3 - البطر : طغيان النعمة . 4 - يقول : لا عذر لك بإهمالك القليل إذا أحكمت الكثير . 5 - لا تشخص همك عنهم : لا تصرف همك عنهم . 6 - صعر خده : أماله عن النظر إلى الناس تهاونا وكبرا . 7 - تقتحمه العيون : تكره أن تنظر إليه احتقارا .

156