الثاني : أنّ الهدف من وراء هذا الكتاب هو بيان دور أهل البيت ( عليهم السلام ) عملياً في تكوين الجماعة الصالحة ، وتكوين النظرية حولها ، ثم بيان معالم وتفاصيل هذه الجماعة الصالحة .
وهذا أمر ينفع الجماعة الصالحة نفسها ، كما ينفع سائر المسلمين الذين يريدون أن يعرفوا الحقيقة ، ويلتزموا أو يتأسوا بها ، وفي الوقت نفسه ينفع كل الباحثين عن الحقيقة من سائر الناس .
الثالث : الاهتمام في الكتاب وبنقاط الاختصاص والامتياز لمذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) بعد توضيح النظرية ، دون الاستغراق في النقاط المشتركة أو شرحها وتفصيل مبرراتها وعللها ، بل اكتفي بالإشارة إليها ، فإنّ تلك النقاط المشتركة - على أهميتها البالغة أحياناً - مما تناولته الأبحاث العامة لجميع المسلمين ، ويسهل الحصول عليها نسبياً ، كما أنها تخرج الكتاب عن هدفه الخاص .
الرابع : الاهتمام باستنباط معالم النظرية بالاستناد إلى المصادر الأساسية ( القرآن الكريم ، والسنة النبوية ، والنصوص المعتبرة التي وردت عن أهل البيت في نقل السنّة النبوية أو شرحها أو بيانها ) ، مضافاً إلى النصوص المعتبرة التي وردت عن أهل البيت ( عليهم السلام ) في بيان تفاصيل السياسات والمناهج والأساليب والمواقف .
الخامس : أنّ استنباط النظرية لما كان بحاجة إلى اجتهاد صحيح يعتمد على المصادر والقواعد الصحيحة للاجتهاد ، ومن أجل أن تكون النسبة إلى أهل البيت ( عليهم السلام ) وجماعتهم نسبة صحيحة ، التزمنا في استنباط أصول النظرية والأفكار الرئيسة والمركزية بالنصوص المعتبرة ، أو الآراء الاجتهادية المعروفة في أوساط علماء شيعة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، مع ذكر الشواهد والنصوص التي تؤيد

23