خلق الأديم فيمن قدره ودبره ، وإن كان ما أحدث الأديم نفسه . فلو حملنا قوله : ( وما تعملون ) على أفعالهم دون ما فعلوا فيه من الأجسام ، لكان الكلام على هذا الوجه صحيحا . ويكون المعنى : والله دبركم ودبر أعمالكم . وإن لم يكن محدثا لها وفاعلا . وكل هذه الوجوه واضح لا إشكال فيه بحمد الله تعالى ومنه .

65