است : وتعقّبه ابن الهادي في تذكرته ب‌ : أن في متنه نكارة ، وبأن شيخه ضعّفه ، بل رجّح وضعه . ( 1 ) 133 . استدلال به روايت جعلى و ابتلا به تناقض گويى دهلوى گويد : طرفه آن است كه ابو بكر صديق در اين كار هم مددكار على مرتضى [ ( عليه السلام ) ] بود . . . و خود نيز گاه گاه شريك اين خدمت مىشد . ( 2 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : طرفه آن است كه با وصف آن همه تنقيص و تهجين اين كار - كه سابقاً بر آن جسارت كرده - از هوس اثبات مددكارى ابو بكر در اين كار هم درگذشته ، اثبات شركت او در اين كار خواسته ، و از لزوم تنقيص و تهجين ابى بكر كه اين كار را لايق ابو بكر ندانسته ، و به نظر تحقير آن را ديده حيايى نمىآرد .
مضافاً به آنكه ثقات و محققين اهل سنت نداى ابى بكر را به اين كلمات ، قطعاً باطل و مخالف روايت جميع دانسته‌اند ، شارح قسطلانى در شرح روايت " صحيح بخارى " ، ذيل قوله : ( قال أبوهريرة : فأذّن معنا علي [ ( عليه السلام ) ] يوم النحر في أهل منى ببراءة ) . و حافظ ابن حجر گفته‌اند كه : اين غلط فاحش و مخالف روايات جميع روات است ، و آن كلام ابوهريره است قطعاً ; زيرا كه او مؤذن بود به اين امر .
قال الحافظ ابن حجر : وهذا غلط فاحش ، مخالف لرواية الجميع ، وإنّما هو كلام أبي هريرة قطعاً ، فهو الذي كان يؤذن بذلك . ( 3 )

1 . فيض القدير 1 / 589 . براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به تشييد المطاعن 2 / 258 - 259 . 2 . تحفه اثنا عشريه : 273 ( طعن يازدهم ابو بكر ) . 3 . فتح البارى 8 / 240 ، ارشاد السارى 7 / 143 . براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به تشييد المطاعن 2 / 260 - 265 .

156