مىكنى ، آيا پروردگار غير مرا مىخواهى ، يا طلب مىكنى حافظى را كه سواى من بوده باشد ، يا در طلب جوادى هستى كه غير من بوده باشد ، منم أكرم الاكرمين ، و منم جود كننده تر از هر جود كننده ، و منم أفضل از هر عطا كننده ، اگر ثواب مىخواهى ثوابى به تو خواهم داد كه كسى احصاى آن نتوان نمود روى به درگاه ما آور كه من اقبال به جانب تو نموده‌ام ، و ملايكه ما به جانب تو اقبال نموده‌اند .
پس هر گاه آن بنده متنبه شد ، از مساءت غفلت اجتناب نمود ، و اقبال به جانب عظمت مدار حضرت آفريدگار نمود ، قلم عفو بر آنچه از او صادر شده مىزنند . پس اگر ثانيا باز التفات نمود اعاده مىشود از جانب رب العزه آنچه حال مذكور شد ، پس اگر اقبال نمود به جانب پروردگار عالم خداوند عالم او را به آنچه از او صادر شده مؤاخذه نخواهد فرمود . پس اگر مرتبه سوم باز التفات نمود ، باز از جانب رب العزه همان كلام اعاده مىشود ، پس اگر باز اقبال به صلاة خود نمود ، خداوند عالم عفو فرمايد آنچه را كه صادر شده .
پس اگر مرتبه چهارم باز التفات نمود در نماز به جانب غير ، خداوند عالم جل شأنه از او اعراض مىفرمايد ، و همچنين كل ملايكه از او اعراض خواهند نمود ، و خطابى مىرسد در اين حالت از جانب رب العزه به اين مضمون : كه تو را واگذارديم به آن كس كه ميل به او دارى .
و نيز از آن سرور أنبياء عليه و على آله آلاف التحية و الثناء وارد شده ، كه از جمله وصايايى كه آن سرور عالم به أبى ذر فرموده اين است كه : اى أبا ذر دو ركعت نماز از كسى صادر شود با تفكر و توجه و اقبال به درگاه ذو الجلال بهتر است از نماز در كل شب در حالتى كه قلب مصلى از معبود حقيقى غافل بوده باشد و نفهمد چه مىگويد و چه مىكند .

219