و اهتمام نمايد در اينكه يك نماز را به عمل آورد به نحوى كه مقبول درگاه رأفت قرين خلاق آسمان و زمين شود ، اين باعث مىشود كه ساير نمازهاى او مقبول شود اگر چه هيچ يك مستجمع شرايط قبول نبوده باشد .
بعد از ملاحظه مضمون اين حديث با مضمون حديثى كه در أول مذكور شد كه مقبوليت نماز موجب اين مىشود كه جميع أعمال و عبادات مقبول شود ، و اين مضمون مروى است به أسانيد متعدده .
پس از ملاحظه همه مستفاد مىشود كه هر گاه مكلف اتيان به يك ركعت نماز نمايد به نحوى كه مقبول درگاه عطوفت قرين فياض دنيا و دين شود ، جميع طاعات و عبادات او به شرافت قبول مشرف مىگردد ، اگر چه هيچ يك مستجمع شرايط قبول نبوده باشد . اين منتهاى مرتبهء كرم و احسان ، و غايت مرتبهء تفضل و افضال است .
پس أهم امور نسبت به قاطبهء عباد آن است كه سعى و اهتمام نموده اگر كل نمازها اتيان نشود به نحوى كه مستجمع شرايط قبول بوده باشد ، لا أقل بعضى از نمازهاى خود را سعى نموده كه چنين نموده باشد ، تا خود را از چنين سعادت عظمى و عطيه كبرى و فضيلت قصوى محروم نگرداند .
رجا از فياض على الاطلاق آن است كه به حق و حرمت أنوار مقدسه أئمه هدى عليهم آلاف التحية و الثناء قاطبه نفوس را توفيق خاص عطا فرموده ، تا موجب تيقظ از خواب غفلت كثير الخساره ، و باعث توصل به اين فضيلت سراسر سعادت جليل المنفعه گردد .
دهم : حديث موثقى است مروى از فخر كاينات صلوات اللَّه و سلامه عليه و آله خطاب فرمودند به كسانى كه متشرف به شرافت سراسر سعادت خدمت آن سرور مشرف بودند فرمودند ، كلامى كه حاصل مضمون حق مقرون آن اين

15