قال : يا زكريا قد فعلت ذلك بمحمد ولا نبوة بعده وهو خاتم الأنبياء ، ولكن الإمامة لابن عمه وأخيه علي بن أبي طالب من بعده وأخرجت الذرية من صلب علي إلى بطن فاطمة بنت محمد وصيرت بعضها من بعض ، فخرجت منه الأئمة حججي على خلقي ، وإني مخرج من صلبك ولدا يرثك ويرث من آل يعقوب ، فوهب الله له يحيى عليه السلام ( 1 ) .
قوله تعالى : لم نجعل له من قبل سميا 3 - تأويله : قال محمد بن العباس ( ره ) : حدثنا حميد بن زياد ، عن أحمد ابن الحسين بن بكر قال : حدثنا الحسن بن علي بن فضال باسناده إلى عبد الخالق قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : في قول الله عز وجل * ( لم نجعل له من قبل سميا ) * قال : ذلك يحيى بن زكريا لم يكن له ( من قبل سميا ) وكذلك الحسين لم يكن له ( من قبل سميا ) ، ولم تبك السماء إلا عليهما أربعين صباحا .
قلت : فما كان بكاؤها ؟ قال : تطلع الشمس حمراء ، قال : وكان قاتل الحسين عليه السلام ولد زنا ، وقاتل يحيى بن زكريا ولد زنا ( 2 ) .
4 - ويؤيده : ما رواه علي بن إبراهيم - في تفسيره - عن أبيه ( 3 ) ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عن عبد الخالق قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله عز وجل * ( لم نجعل له من قبل سميا ) * فقال : الحسين لم يكن ( له من قبل سميا ) ( ويحيى بن زكريا لم يكن ( له من قبل سميا ) ) ( 4 )

1 ) عنه البحار : 24 / 373 ح 101 والبرهان : 3 / 4 ح 1 . 2 ) عنه البرهان : 3 / 4 ح 1 وأخرج ذيله في البحار : 14 / 184 ح 30 و ج 44 / 303 ح 14 عن كامل الزيارات : 78 . 3 ) لم نعثر على الحديث في تفسير القمي لا سندا ولا متنا رغم البحث عنه ، فيحتمل أن تكون الرواية موجودة في النسخة الموجودة عند المؤلف ره ، وفى البرهان : محمد بن العباس عن محمد بن خالد 4 ) ليس في البرهان .

302